利益均衡构建和谐

与王熙凤、贾探春相比，薛宝钗实际上并没有什么管理实权，但我们完全可以说，薛宝钗的管理思想是最先进的，她采用了“人治”而不是“治人”的新模式。她提出的利益均衡的价值管理体系，为贾府创造了和睦的人际关系，构建了大观园里的和谐社会。

宝钗对探春的经济改革予以了充分的支持，还及时发现问题和解决问题。比如在土地承包过程中，她清醒地意识到，能够直接承包并得到好处的毕竟是少数人，而其余大多数人心里仍是不服的。如果改革不考虑大多数人的利益，只是一味地让一部分人先富起来，那么承包就可能因得不到大多数人的支持而遇到挫折，贫富分化过大会造成严重的族群对立。

因此，薛宝钗提出了非常正确的建议：承包者年终时要拿出些钱来分给也在园中辛苦工作的老妈妈们，让低收入者收入增加，让她们也能分享改革的成果，这样才能皆大欢喜。

薛宝钗所提出的这些物质层面的改革主张理所当然地受到了承包者和众人的普遍欢迎。正是有了薛宝钗的柔性辅佐，贾探春的这次承包改革获得了空前而巨大的成功。

正如曹雪芹的感叹：金紫万千谁治国，裙钗一二可齐家。

价值观比价值重要

探春的改革带来了经济利益，宝钗的建议带来了社会效益。

探春走向了物质主义的极端：“登利禄之场，处运筹之界；穷尧舜之辞，背孔孟之道。”

很显然，只注重物质利益的改革会获得短期效益，但也会导致道德滑坡，最后让改革成果受损。

为此，薛宝钗尖锐地批评探春“利欲熏心”，并指出，改革可能“流入世俗去了”。这意思是说，我给你讲的不只是表面的学问，还有管理的深层次问题，要坚持正确的价值观，才能既有经济价值又有社会价值。

毫不夸张地说，薛宝钗的这一思想是非常深刻的，不再是单纯地追求商业利益，而是有了理性的超越。

薛宝钗的这一思想让我们明白了一个道理：价值观比价值更重要。如果事事利字当头，必然不会有健康的企业文化，最终整个企业将变成一盘散沙。