然而，这一切却都是无可否认也无法改变的事实。人们接受既成事实的能力是很强的——不管是荣是辱，一旦突然降临，都是很难逃避的。

第巴桑结甲措按照他事先的安排，在浪卡子寺院的大经堂里向五世达赖的转世灵童阿旺嘉措敬献了五彩大哈达，行了拜见礼。从拉萨和日喀则等地前来恭迎灵童的高级僧俗官员也都进行了参拜。随即在五世班禅罗桑益西的主持下开了个半公开半保密的会议，这个会议除了聆听第巴的讲话之外，没有别的内容。第巴的流利的谈吐，高雅的言词，诚恳的态度，使大家无不折服。经堂里一会儿鸦雀无声，一会儿发出喷啧的赞叹，一会儿响起轻轻的唏嘘。

第巴说：“伟大的上尊——第五世达赖喇嘛，把泥石一般的鄙人视为金子，置之于摄政地位。鄙人虽以各种理由再三辞让，他却一方面严令鄙人不要推诿，一方面又向下进行了宣布，并对以护法为业的厄鲁特蒙古为首的施主们也进行了宣谕。这一切不仅书写在布达拉宫三梯门的墙壁之上，而且还按上了祥瑞的一双掌印。这都是大家知道的事实。”

大经堂发出低沉的共鸣，那是人们的一片“是！是！”的回音。

第巴接着说：“大慈大悲的、永远注视着众生的观世音菩萨，化作身穿黄色袈裟、头戴黄色法帽的超越一切的殊胜之佛——达赖五世，他亲临雪域佛地，为生活在浊世的众生，宣扬如大海一般的、不尽的佛法功业。他是福泽的明灯，根除众生的愚昧；他像藏宝的大海，是一切善业的源泉；他是祥瑞垒成的高山，给人荫凉的大树，佛法无边的太阳！就连他的生辰年月也和净饭王之子释迦牟尼完全相同！”

唏嘘之声像潮水一样溢出经堂，在听众的眼前，似乎出现了佛光夺目的大海。

阿旺嘉措听到这里，不由得浑身战栗起来。他想：既然五世这般伟大神圣，我作为他的转世替身，能有那样的修行和功德吗？能担受这样的赞颂吗？他感到自己像一只雏鹰被一股强劲的风吹上了山顶，吹上了高空，吹进了迷茫混沌的天界……他睁大眼睛，扫视了一下众人，强使自己镇定下来。

桑结甲措这样颂扬五世，并不完全是为了树立自己，他对五世的确怀着真挚而深厚的感情。在他的心目中，五世既是他的支柱，他的主宰，又像是他的严父；在这位佛爷和父亲的统一的形象面前，他虽然身为摄政，却依然是个儿童。

第巴继续说：“水狗年二月，伟大的五世潜心闭关修行到下弦月，时至空行母聚集之吉旦——二十五日那天，又对鄙人进行了政教二制的重要教诲，就……圆寂了。”第巴哽咽了，停了片刻，他忍住泪水继续说：“他对我恩重如山，是我今生、死后和来世的一切的救主。我自小就在他的身边，得到了比自己的父母还深的爱抚。政教二制方面的全部事务，不仅承蒙口谕，而且还给以全权委托。与这样的恩师离别，不知我前世造了什么孽呀！每想至此，真是悲痛万端，难以忍受！白天公事繁忙还好一些，夜间则常不能寐，情思恍惚，苦不堪言。”

第巴的表情由极度沉痛变得庄重严肃起来：“现在，我要向大家进行解释；也只有到了现在，我才能够向大家进行这种解释——就是为什么在五世圆寂之后，我一直匿不发丧？”

此时，众人屏住呼吸，生怕漏听一个字。桑结甲措也洞察出这一点，特意放慢了讲话的速度：“这首先是上尊的意志。伟大的五世在临终之时留下了遗嘱，那遗嘱完全是发自他内心深处的声音，要我对他的圆寂严加保密！其次是大神的授记。乃琼大神也严令鄙人：‘如不严守秘密，鳄鱼就要伸出爪子！’这就是说，大神自己要捉拿于我。我竭尽全力找到转世灵童以后，对灵童又竭尽全力地暗中保护。几次想公开这个秘密，请求乃琼大神降旨，大神却说：‘还不到时机。’我不敢擅自做主，事情就这样拖延下来。现在，皇帝已经恩准了第六世达赖喇嘛坐床，鄙人也即将结束在黑夜中摸索的日子。”第巴说到这里，觉得再说下去已无必要，就此结束恰到好处。于是收住了双唇。