作为达赖喇嘛，本来一经坐床便意味着主持政教，他也不是没有想过在政教方面学着做点事情，一来可以生活得有意义些，二来可以多和人们接触，排除心情的孤独。但是，第巴桑结甲措在他坐床后的头一个月内，就以师长的身份同他进行了一次谈话，谈话的时间虽然很短，却无疑是要决定他一生的行动。对于这次重要谈话的内容，他既无反驳的愿望，更无怀疑的理由。他明白了，在政教两方面，他都不可能也不会被允许有所作为。他只有牢牢地记住这次谈话，并且表示愿意照此去做——在布达拉宫这只大船上，他只是一个高贵的乘客，而不是舵手。因为第巴的话说得再清楚不过了。

“五世在生前和临终之时，曾多次严令于我，他说：‘桑结甲措是我最信任的，你必须居于摄政的王位，以执掌权柄；而且不能像以前的第巴那样只掌管政权，你还要掌管佛法和人间庶务。在这些方面，你无论做什么，都要和我在时做得一模一样，没有任何区别。你不要有丝毫推托，你要始终坚定不移地指挥一切！’这些话，事关重大，我不能不尽早地向你转述。你是十分聪慧的，不需我再作解释。五世临终时还嘱咐我‘要妥善处理朝廷、蒙、藏之间的关系’。这些，你更是没有经验了。西藏的大山再多再重，我的双肩再窄再软，也要勇敢地继续担下去！你就放心好了。你还很年轻，希望你专心一意地钻研经典，努力修行。将来……将来再说吧。”

仓央嘉措无法预料将来会怎么样，反正大事由第巴来掌管，小事由下边人去干，倒也落得清闲。实际上，桑结他既是第巴，又是达赖，大权独揽，也很能干。既然如此，又何必把自己放在这里？

他遥望着街上的行人，看到那些背水的、赶毛驴的姑娘们的身影，便联想到仁增汪姆，沉湎于对情人的又苦又甜的怀念之中。高大宫殿下方行人的脸面虽然无法看清，但是从她们身材的轮廓和走动的姿态上，能够猜想出哪个会同仁增汪姆一样漂亮。望见这样的少女，他就想：大概也是琼结人吧？

他吟咏起来：

拉萨熙攘的人群中间，

琼结人的模样儿最甜；

中我心意的情侣，

就在琼结人的里面。

他这样想象着，自豪着，自慰着。

远处林卡的龙须柳的枝条，已经染上了一层鹅黄。几声布谷鸟的啼叫，在拉萨河谷里荡着回音，牵痛了他的情肠。他多么想给仁增汪姆写信啊，把种种思念和最细微的感情都写上去，让她知道，求得她的谅解。可是谁去投递呢？即使是捎个口信儿也找不到可靠的人啊！想到这里，他禁不住去狠抓自己的头发。空空地缩在一起的手指提醒他，头发已经剪光了……他颓丧地跌坐在蒙了黄缎的靠垫上，发起呆来。又一声布谷鸟的鸣叫从远处传来，把他唤回南方春天的山野。那开满桃花的深谷，少女含羞的娇颜，湖水般的蓝天，哈达似的白云……又浮现在眼前。然而这一切都已经十分遥远了，大概再也回不来了。他含着泪水，半跪在垫子上，写下了这样的诗句：

翠绿的布谷鸟儿，

何时要去门隅？

我要给美丽的少女，

寄过去三次讯息！

仓央嘉措丢下竹笔，抬头见一个喇嘛在门外探头探脑地徘徊着，一副诚惶诚恐的可怜相。他和蔼地轻喊了一声：“进来吧。”

那个喇嘛喜出望外，急忙摊开向上的手掌，低头吐舌，腰如弯弓地进到门内，向仓央嘉措磕着响头，求饶似的说：“是盖丹允许我到这里来的。”