天色渐亮时，风停了，杜拉、阿烈全都进入沉沉的睡眠中。

杜拉醒来的时候，太阳已高悬在正空，显然误了上课时间。但她没有紧张，她本不想去学校上课，她要去附近的寺院找到住持问个清楚，昨日傍晚那种情况是何种现象。临离开小屋子，她看见阿烈还在睡眠中，没有惊醒它。她先到学校找到老师请了假，慌称头部疼痛，去医院做检查。得到老师准允，她信步向镇子里的一家寺院走去。来到寺院，她没有理睬尼姑、小和尚，直奔住持的禅房。住持正在合掌念经。她只好等待住持第一道经文念完，再行上前向住持讨教。她坐在一只禅垫上闭目休息时，对面的住持开口讲话，她不由自主地睁开双眸。住持说，施主，你身上有浓郁的阴气，那是被几个孤魂野鬼缠上身所至，想必施主来此处是相求老衲为其排除邪气的吧。

杜拉点头表示住持话语的准确性，随后向住持讲出昨日傍晚的事。但她没有说在墓地居住，而是说居住在墓地附近。她告诉住持，一段时期以来，只有昨日傍晚出现过可怕现象。住持摸了把胡须，回答她说，施主，老衲没有说错，施主的确被几个孤魂野鬼缠住。昨日是鬼节，没有墓地、没有亲人祭祀的孤魂野鬼，就会出来闹腾火力低下的人，希望从火力低下的人身上得到祭祀。老衲看到施主面呈虚光、精神欠佳，猜到施主已怀有身孕。怀有身孕者多数火力低下，所以才招致孤魂野鬼的围击。那些孤魂野鬼，也和人类中某些人一样，喜好欺软怕硬。施主回去后，可在床头摆放一把利斧，以此驱逐孤魂野鬼。

杜拉陷入焦虑中，难道自身果真怀孕不成？杜拉带着极其忧郁离开寺院，去了镇子里的医院。她果然身在孕期。这种不幸的消息比孤魂野鬼的闹腾还要可怕。她咬金牙关，当即决定做掉腹中胎儿。做掉胎儿的她，身体十分虚弱。可她没能忘记住持的话，去市场买到一把利斧摆放在床头，然后躺在床上休息。阿烈围在床前转来转去，她知道一整天未吃东西的阿烈，肯定饥肠辘辘。冰箱里已没有肉类品，只有少许的蔬菜和水果。于是她灵机一动画了一只野鸡，递到阿烈面前，意思很明了，她是要阿烈出外寻猎。阿烈看到一只野鸡出现在画面上，闷叫一声，扭头冲出小屋。大约一小时左右，阿烈口中叼了一只野鸡返回小屋。见阿烈果然弄回一只野鸡，她兴奋得要哭出来。

是夜，杜拉没听到叽叽咕咕的说话声，也没再有恐怖现象出现过。这或许是母亲的庇护，或许是头脑中根本未留存关于鬼怪现象的思维，或许是那把利斧的作用。看到杜拉对野鸡肉满心喜欢，此后的日子，不用杜拉提示，隔三差五，阿烈便弄回野鸡、野兔子之类的动物。日子一天天地消失掉，杜拉已在墓地生活了两个月之余。一天在报纸上看到父亲的寻人启示，她毫不忧郁地撕碎那份报纸，牙齿咬得咯咯作响。自从决定来到墓地居住，她的心就已不再装有父亲的影子，若不是父亲花心，何至于弄成家破人亡的局面。她永世不会原谅父亲。

春天的时候，杜拉在墓地周围栽种下许多桃树、杏树及花卉，还在小屋后身圈起一块土壤肥沃之地作为菜园，在那里种下蔬菜和玉米。此外，她还在菜园周围用柳枝围成一个畜圈。买来几只生蛋的母鸡饲养着，几日内母鸡们便为她生出许多鸡蛋。如此，她就不用破费钱财购买鸡蛋，还总能吃到新鲜鸡蛋。那些母鸡蛋勤，是因为它们经常食用草地上的虫子和嫩草。而它们生出来的鸡蛋，要比肉食鸡生出来的鸡蛋鲜美得多。

春种秋收，当满园桃花、杏花及花卉争芳斗艳时节，杜拉的心情自然比先前有所好转。在墓地的日子，她整日郁结着仇恨，这仇恨先是来自父亲，后是转向所有男人。因为班级里有个女生也遭遇上父亲遗弃母亲的情况，因此她对男人相当仇恨和蔑视。她大骂男人是没有良心的豺狼。因为同情那名女生，邀请女生到她的居住地散心，却疏忽住在墓地的事实。一日放学后，女生满怀愉悦心情跟随她左拐右拐走近那处墓地，来到墓地近旁，女生止住脚步，用疑惑的目光望向她，意思是怀疑她走错了路。她向女生微笑道，干吗不走了，那里就是我的家。

女生闻听此言，吓得毛发顿时竖起，撒腿朝向墓地相反的方向跑去。显然女生将杜拉当成了女鬼。

日后，女生再也不敢正眼瞧向杜拉，却没有将杜拉是“女鬼”的事传扬出去，女生想，还是不得罪“女鬼”为妙，否则给“女鬼”找上门来，可不是闹着玩的。所以杜拉才一直未曾暴露居住目标。寒来暑往几度春秋的光阴很快逝去，杜拉轻松地考上北京市一所重点大学。只是阿烈要她犯下寻思和惆怅，她总不能带阿烈到大学校园里去，可是将阿烈留在墓地，不给饿死，也会成为一条野狗。届时极有可能发生意外。思来想去，她决定将阿烈送给学校食堂主灶的大师傅，大师傅极其喜欢饲养狗，每当食堂有剩菜，都要带回家中喂狗。