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第21节:2 冲出亚洲(7)

上帝之鞭阿提拉 作者:(英)约翰·曼


诺彦山,主人之山-这个名字一直令我牵挂。在2004年夏的一次旅程中,我得到了机会。不是说那里距乌兰巴托只有100公里吗?因为我已经安排了车和驾驶员,我想这只不过是一次轻松的远足而已。任何一个从事旅游业的人都一定会知道怎么样找到这个遗址。但这两种想法都落空了。人们的记忆已经衰退,而且诺彦山也不在旅游者的路线之中。你可能会在一本导游手册上找到一些简短介绍,但那对如何到达那里毫无帮助。

一个极偶然的情况下,我在乌兰巴托的蒙古历史博物馆里找到了帮助。这座博物馆的匈奴研究专家的名字听起来很怪异,因为他就叫:奥德(Od)19。事实上是奥德巴托(Odbaatar),但蒙古人总是把他们的名字缩短到第一个音素。第一眼看到他,就觉得他在其他方面也很古怪:不寻常的瘦小体格和温文尔雅的外貌,像从自己的巢穴中被抓走的毛茸茸的动物。他握手的时候显得过分小心,之后像是为了尊重而双手合在一起。我又错了。他的谦逊不仅掩盖了他罕有的专业知识,还掩盖了令人惊诧的坚强。他正遭受着糟糕的伤痛:在帮助一位朋友做建筑时,他被一些玻璃碎片割开了前臂,几乎切断了一根筋。然而,没过多久我就与他无话不谈了。

他说诺彦山只是几项关于匈奴人的发现之一。考古学家已经找到了16个匈奴墓葬群,一支法国-蒙古小组从2000年起就在其中的一个(高尔·毛德[Gol Mod],乌兰巴托以西450公里)工作了。在奥德的指引下,诺彦山王室墓葬群顿时变得鲜活起来,因为博物馆展示了这个遗址的图片、一座墓冢模型、科兹洛夫掠夺式挖掘剩下的碎屑残片、牛角弓尖、一张绘有一头牦牛对抗一只雪豹画面的丝制毯、一个铁马镫(这件物品我们待会儿还要提到)、一把伞、三条辫子。

"啊,是的。"我想起了我读到过的描述,"在追悼仪式上,人们把他们的头发割下来,不是吗?"

"我想可能不是追悼仪式,可能是杀戮仪式。一条辫子代表一个人。这很难证明,因为受害者通常都不与国王葬在一起。没有发现多少遗骨。但是我在高尔·毛德见到过一个头骨上有一个洞,就像是被什么东西击穿的。"

"一把鹤嘴锄?"

"对,鹤嘴锄。"

"奥德,"我冲动地说道,"我明天要去诺彦山。你能陪我一起去吗?"

他的兴趣被激发起来。他从没有去过那里,而且不敢肯定我们能找到路。奥德的老板给我们的探险队增加了一名人手:艾力格策(Erigtse),一名大学毕业生,他的学位论文就是关于诺彦山的。他像是一个蒙古的印第安纳·琼斯(Indiana Jones)20:身材魁梧,外表粗犷、饱经风雨,还理了一个平头。


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