值得一说的是，半岛人把张团练和难民吓回去的当天，各家各户却又渡过河去，把难民请来，再穷的人家也安插了一两个，收容难民的人数，远远超过二百。半岛人供他们吃，供他们住，贵客一样招待，直到万源大山平静下来，难民放心大胆地返乡为止。

对此，张团练并不感谢半岛人，因为半岛人扫了他的威风。事情过去许久，张团练还耿耿于怀，"那些龟儿子，"他往往在心满意足地吃过一顿饭之后，边剔牙边诅咒，"早知道是这样，当年那和尚就该把汤圆扔进粪坑！"

他指的是关于罗家坝半岛的传说。

那是许许多多年以前的事了。那时候三河流域荒凉逼人，只在现今镇子上街靠近码头的地方，有座庙子，庙子很小，只有一个和尚孤独地守着，却以"大庙"命名。和尚把庙守老了，把河也守老了，以为这辈子再也见不到一个人，可有天黄昏，他打开庙门准备去后园为菜地浇水，却看见了一个中年汉子！这汉子明显远道而来，靠墙坐着，像腾空的口袋。

和尚问："你从哪里来？"

汉子说："从家里来。"

他操着中原口音。

和尚问："这荒山野河的，你要到哪里去？"

汉子说："到家里去。"

和尚很欣赏汉子的回答，把他迎进去，给他斋饭，留他住宿。

次日清早，和尚起来做功课，点上桐油灯，却发现汉子不见了。和尚举着灯盏在庙里察看，东西一件不少，可菩萨全都变了脸色！这是一座文庙，供着观世音娘娘，观音双目圆睁，眼里射出火球。眼里射出两粒火球。和尚跪下磕头，额头在菩萨的脚下，撞出比他本人还要苍老的声音。

撞了十来下，只见两个蜡黄色的汤圆从基座内侧滚了出来。

在菩萨眼里，这分明是两个不祥之物，不然为什么变脸？和尚拾起汤圆，走出庙门，奋力一扔。

青色的薄光里，两团东西越河而去，把空气洞穿得呜呜叫唤。

紧接着，奇迹出现了：在河的对面，隆起两个坟冢似的土洲（土洲被河汊分割，远处看去，形如鸭嘴，便取了这名字），而那地方，本是被河水淹没的。

据说，两个汤圆是那汉子用父母的骨灰捏成，借得道高僧之手，扔过河去，占据了半岛的绝佳风水。那个汉子，已在夜半时分骑着一根竹竿过河，他的怀里，搂着一个衣袂飘飘的女人。女人是从半岛正东方的灯笼坪下来的花娘。花娘和汉子，在半岛上茹毛饮血，刀耕火种，繁衍子孙。

这传说在三河流域尽人皆知。

半岛人喜欢这传说，因为他们可以从中获得骄傲，但内心里并不十分相信。

有关半岛的种种说法，他们都不十分相信。