他们自己都不知道是从哪里来的。

他们唯一相信的，是脚下的这片土地。这片土地比任何一种传说都更可靠，它藏污纳垢又衍生万物，出庄稼，埋死人，并赐给他们强盛的性欲，性欲又刺激土地，让土地长出更多的庄稼，养活更多的人。一茬接一茬的半岛人，都是从同一条根上长出的枝杈，只要遇上"外敌"，就被同一个大脑所支配，哪怕彼此刚打过架，此时也将手一握，共同御敌。他们的战术素养是天生的，两人一组，背靠着背，要旋转大家旋转，要跺脚大家跺脚，没有指挥，却步调一致，绝无差池。那时候，他们不再是个体的人，他们的血，也不只在自己体内流动，而是在彼此间循环流动。历朝历代的衙役，想从半岛抓走一个犯人，都是相当冒险的事，不发生新的血案，犯人就抓不走。二十世纪六十年代的某个夏天，镇政府想去半岛捉拿一个老地主来镇上批斗，结果三个公人被乱刀砍成重伤。

半岛是有规矩的，这规矩独立于世。

这么说就明白了，张团练不经允许就带难民来半岛，之所以惹他们发怒，是张团长破坏了他们的规矩。一开始让难民来半岛，不是半岛人自己的想法，而是别人的想法！

在当时，如果有人告诉半岛人：你们那么痛恨别人的想法，是因为一直被别人的想法深深伤害。别人的想法长在每个半岛人的脑子里。你们把张团练和难民吓回去，然后"自己做主"去把难民请来，只是一种无效的挣扎，也可能是最后的挣扎。

如果有人这样告诉他们，他们一定会朝那人吐口水的。

吐口水是他们自己的想法。

那人活该倒霉。每一种事物都有各自的命运，在不该出现的时候出现了，倒霉就在所难免。

幸好，那个假想中的倒霉蛋并没有出现。所有人都聪明地活在"现在"里。

--现在，以及往后的若干日月半岛人心里都没有时间。心里没有时间的人是有福的，可以不去想过去，也不去想将来，只松松散散地躺在大树底下，享受着正午的阴凉和从大河吹来的湿润空气。他们山高水长地享受着这些，不知道自己就是穷途末路的巴人的后裔。外界同样不知道。否则，那位在大学校园里开设"巴人消失学"的邓教授，就不会带着深不可测的怜惜，给学生们讲述巴人的旷古悲情。当然，不知道的事情还非常多，比如：后河为什么叫后照河？中河为什么叫中原河？

浩如烟海的典籍，把许许多多人们想知道的事情都埋起来了。典籍埋葬历史，有时比黄土埋葬尸骨还深。

等半岛人知道这些的时候，已经相当晚了。

不过还是提前把它说出来吧。

史书上是这样讲的："西南有巴国……太昊生咸鸟，咸鸟生乘厘，乘厘生后照，后照是始为巴人。"也就是说，太昊伏羲是华夏民族共同的祖先，伏羲的第四代孙后照，是巴人的祖先，后照河之得名，是巴人为纪念他们的始祖；中原河之得名，则是巴人为纪念他们的根脉：伏羲氏。