阿利库斯丧生在阿菲德尼的平原，为着海伦被帖修斯所诛死而无怨。

当城市和母亲都被敌人夺走的时候，要说帖修斯自己在场，显然是不太可能的事。

33卡斯特和波拉克斯在阿菲德尼的胜利，使得雅典整座城市陷入惊惶之中，麦内修斯说服人民打开城门，用最友好的态度来迎接他们。他告诉市民这对孪生子仅仅对帖修斯怀着敌意，因为是帖修斯先伤害他们；除此以外，他们对其他所有人士都是救星和恩主。他们的行为使人相信所做的承诺，虽然已经成为这个地方无可置疑的主人，提出的要求还是跟当初一样，他们谈起这个城市的口气就像海克力斯，能够接受类似的荣誉。他们的愿望很容易达成，对待阿菲德努斯的态度如同海克力斯之于皮留斯（Pylius）。他们获得像神明一样的尊敬，加上Anaces的称号，来自”停战“之意，或者说他们有”照顾“之情，说是这么一支大军进入城内，还是匕鬯不惊没有伤害到任何一个人。从anakos ekhein这个词句的运用，知道他们对每件事都有周详的考量而且非常谨慎，还有主要的理由就是他们拥有国王的身份，或许可以称之为anactes。还有人说是自从代表他们的星辰在天空出现，就得到这个称号，在阿提卡的方言里面这个名词与某些字句的意义很接近，都是表示”在上“之意。

34有人说帖修斯的母亲伊什拉成为俘虏被带到拉斯地蒙，后来又与海伦前往特洛伊，从荷马的诗句《伊利亚德》第3卷第144行。可以证明她一直在服侍着海伦：

伊什拉身为彼修斯之乖女，成为有双凤眼的克利美妮克利美妮（Clymene）是河流之神欧辛努斯（Oceanus）的女儿，丈夫是泰坦神伊阿佩都斯（Iapetus），三个儿子是盗火的普罗米修斯（Prometheus）、先知的埃庇米修斯（Epimetheus）和顶天的阿特拉斯（Atlas）。。其他人加以否认，说是荷马的作品里面没有这句诗，大家认为这些就像慕尼克斯（Munychus）的神话；流传的故事说他是笛摩奉和劳迪西（Laodice）的儿子，暗中生下来以后，伊什拉在特洛伊将他抚养长大。伊斯特（Ister）伊斯特（250BC－200BC）是希腊的历史学家和神话作者，有14卷《阿提卡史》。在《阿提卡史》第13卷，记载伊什拉的事迹，与其他人的说法大相迳庭：帖沙利靠近史帕契乌斯（Sperchius）河的附近，阿奇里斯（Achilles）阿奇里斯是佩琉斯（Peleus）和特蒂斯（Thetis）之子，出生后被母亲抓住脚踝浸入冥河，以致全身除脚踝外刀枪不入，是希腊最有名的英雄和勇士，特洛伊战争被帕里斯（Paris）王子射中脚跟，战死在城外。和佩特罗克卢斯（Patroclus）佩特罗克卢斯是麦诺久斯（Menoetius）之子，阿奇里斯的结义兄弟和密友，被赫克特所杀。击败帕里斯（Paris）帕里斯是特洛伊国王普里安（Priam）之子，拐走斯巴达国王明尼劳斯（Menelaus）的妻子，全世界最美丽的女人海伦，引起特洛伊战争：他虽然杀死阿奇里斯，还是被斐洛克特底（Philoctetes）用箭射死。，赫克托（Hector）赫克特是特洛伊国王普利安的长子，骁勇善战，希腊大将佩特罗克卢斯战败被杀，阿奇里斯为友报仇将他杀死。攻占和夺取特里真人的城市，伊什拉成为他们的俘虏。说来这些似乎都是毫无根据的传闻。