能在阿尔巴大开杀戒真是称心如意，孪生子手执长剑急忙赶往获救之地。

用染血的剑沾一下前额，表示当天的状况非常的危险而且牺牲惨重，用乳汁来洗净是要他们不要忘记喂食和养育之恩。根据该犹斯·阿西流斯（Caius Acilius）该犹斯·阿西流斯是公元前2世纪罗马元老院议员，用希腊文写作古代和他那个时代的罗马历史，对于罗马人与迦太基人的战争，有精辟而独到的看法。的记载，在城市兴建之前，有一天罗慕拉斯和雷摩斯的牛群迷途，他们向福努斯（Faunus）神祈祷，为了免除汗流浃背的烦恼，情愿赤身裸体去寻找；这就是虑帕西的祭师所以要赤裸的理由。要是用斋戒和净化的仪式来献祭，那么用一条狗来作牺牲非常得当，希腊人有先例可循，经常带一条幼犬运用于periscylacismus仪式periscylacismus这个字的意思为”用小狗作为牺牲杀死后抛弃“。之中，祭典也使用这个名称。要是奉献祭品是为了感激母狼对罗慕拉斯的养育和保全之恩，杀一条狗是很好的理由，因为狗始终是狼的世仇大敌。除此以外，不管怎么说，要是妨害或阻挡到卢西帕的奔跑，任何人或动物都要接受惩罚。

22据说罗慕拉斯也是头一位供奉圣火的人，设置圣洁的处女保持长明不熄，称她们是灶神女祭司，也有人把这件事归之于努马·庞皮留斯。不过，大家都同意罗慕拉斯在宗教方面有卓越的成就，他精通占卜术，因而经常携带lituus即”弯曲的木杖“，当预言家坐着观看飞鸟的状况之际，用这根手杖来指点，可以描述出天国的状况。罗慕拉斯把他的木杖留在帕拉提姆，当城市被高卢人占领时失去，等到蛮族的民众全部驱离，在废墟一大堆灰烬中发现这根木杖毫无损伤，其他所有东西都被烧毁，已经面目全非。他制定若干颁布实施的法律，其中一种非常的严苛，就是不容许妻子离开自己的丈夫，同时允许丈夫有绞死妻子的权力，只要她毒害自己的儿女、伪造他的钥匙或是通奸。如果丈夫用其他理由抛弃发妻，按照法律规定要将一半产业分给妻子，其余的部分奉献给西瑞斯（Ceres）女神；无论何人要与妻子断绝关系，为了赎罪起见要向死神献祭。这件事就罗慕拉斯而言显然非常奇特，那就是在他的指示之下，对真正的弒亲罪没有订出罚则。他对谋杀也抱着同样的看法，认为这种行为应该受到诅咒，而弒亲是不可能的事。因此，在很长的一段时间内，他的判断看来都很正确，大约有600年之久，罗马没有人犯下这种罪行，等到汉尼拔（Hannibal）的战争结束以后，卢契乌斯·贺斯久斯（Lucius Hostius）是有正式记录第一个犯有弒亲罪的人。有关这方面的敘述已经够多了。