8元老院产生30名议员以后，他的下一个任务，也可以说是最危险的工作，就是进行土地的重新分配。从这方面来说，绝多数人过着贫穷和困苦的生活，全部的财富集中在少数人手里，贫富极其悬殊的状况成为国家最大的负担；因此，他的目标是要驱除从而产生的傲慢、猜忌、奢侈和罪恶，特别是积习已深的弊病“不患贫而患不均”。他获得人民的支持愿意放弃产业，同意重新分配土地，然后大家处于平等的立足点开始共同的生活，功绩成为出人头地唯一可走的路途，衡量人与人之间差异的标准，在于恶行的羞辱和美德的赞誉。莱克格斯等到人民同意这些建议，按照程序马上开始实施，他把拉柯尼亚（Laconia）这个地区位于伯罗奔尼撒半岛的南部，又称为拉柯尼卡（Laconica）；在更早的年代荷马使用的称呼是拉斯地蒙，斯巴达仅指这个城市。的一般农地划分为3万份面积相等的单位，附属于斯巴达市府的土地有9000份；后面这些土地他分配给斯巴达人，至于其他的3万份分配给拉柯尼亚地区的公民3万份土地分给公民，这里的公民是指居在拉柯尼亚和梅西尼亚的社区之内的非斯巴达市民。。有些作者说他只有6000份分给斯巴达的市民，波利多鲁斯王又多加3000份；其余作者的说法，莱克格斯仅分配4500份，波利多鲁斯将这个数目加了一倍再分配的建议出于埃杰斯三世，并且将数量加倍到9000份，事实上梅西尼亚的土地占斯巴达的一半，已经在奥林匹克104会期第3年即362B。C丧失，让人怀疑是否还有这个能力。。每一份土地平均每年为家庭的主人生产大约70蒲式耳（bushel）的谷物，他的妻子还有12蒲式耳，加上适当比例的油和酒。莱克格斯认为这些粮食足够维持他们的身体，获得良好的健康和力气；他们最好没有多余和无用之物。传闻在土地重新划分以后没有多久，他在收获的季节从外地旅行归来，途中经过刚刚收割的田野，看到许多大小相等形状相若的谷堆，向旁边的人笑着说道：“据我看来，整个拉柯尼亚就像一份家产，刚刚才分给众多的兄弟。”

9莱克格斯对于这项措施感到意犹未尽，决定也要把人民的动产加以分配，众人之间不再存有可憎的差别与不公：他发觉公开进行这项工作，将会面对极为危险的处境，于是采用另外的办法，运用谋略来排除人们的贪婪。他下令收回全部的金币和银币，只有一种铁制的钱币能够流通，很大的重量和额度才有极其微小的币值，因而储蓄价值10迈纳（mina）的钱按照20世纪初期的币值约为40英镑或200美元，要是用现在的钱来兑换，还要乘以少则200倍或多则500倍（1910年铁达尼号的报务员月薪是20美元）。，就要占用一个有相当空间的小室，搬动它需要一对公牛来拖早期的希腊还没有使用钱币，可能是蒲鲁塔克记错年代；不过，就是其他的城邦发行钱币以后，斯巴达还是使用铁叉（iron spit）直到公元前3世纪，现在还可在拉柯尼亚各地的神殿中看到，虽然我们不知道除了可以当做钱币使用以外，还能有什么别的用途；一个铁又的币值当相于1奥波（obol）银币。。等到这种通货开始发行，很多罪恶马上在拉斯地蒙绝迹，谁会向别人去偷盗或打劫这种钱币呢？一种物品不易隐藏，据有也不能增加光彩，切开以后就无法使用，谁又会费尽力气去夺取或是当成贿赂接受呢？这种铁币在制造的时候，烧得炽红以后浸在醋里淬火，只要断裂或切割几乎无法重铸。接着采取相关的步骤，他宣布一切无用或多余的工艺为非法，其实根本没有必要大声疾呼加以反对，这些职业自然会随着金币和银币的停用而消失，因为现用的通货不适于支付精致的制品；铁币的运输不便，即使想尽办法出口，在希腊其他地区不能流通，徒然惹起大家的讪笑。现在他们没有钱财购买外国的商品和小件器具，商贾也不把船货运到拉柯尼亚的港口；修辞教师、游走四方的卜者、妓院的老鸨、金匠和银匠、雕塑家以及珠宝匠，不再涉足一个没有金钱的国土，奢侈的风气逐渐丧失供养和滋长的环境，不必多费力气就会慢慢消失于无形。富室比起穷人占不到多大好处，他们的财富和积蓄没有办法拿出来，藏在家里变得一无是处。在这种状况之下，卓越的工艺技术表现在普通家用物品上面，像是床架、座椅、餐桌以及家庭主要的器具，制作的时候特别考究，尤其是他们的杯子，诚如克瑞蒂阿斯（Critias）克瑞蒂阿斯（460BC－403BC）在雅典的寡头政体时代，成为三十僭主的领导人物，在与色拉西布卢斯（Thrasybulus）的抗争中被杀，是有名的挽歌体诗人和悲剧作家。所述，曾经风行一时，受到士兵的喜爱和争购。因为他们无法避免要饮用浑浊或难以入目的水，而这种杯子的颜色可以用来掩饰不致引起反感，它的造形使得泥沙和杂质附在杯底，只有比较干净的水流进饮者的嘴里。就这些改革来说，人民应该感谢立法者，他让工匠不要浪费时间和力气去制造无用之物，对于日常应用的器具，就会表现技巧使得成品极其精美。