18努马费尽心血制定历法，虽然时间的推算不够绝对精确，倒也不是没有一些科学知识作为根据罗马人的历法，日期的算法非常复杂，每个月有三个固定的日子，就是朔日（每月1日），初盈（3、5、7、10月每月的7日，其余各月是5日，也就是望日前九天），望日（3、5、7、10月每月的15日，其余各月的13日）；除了这固定的三天以外，其他的日子拿这三天当基准，由后向前推算：譬如我们说”7月3日“，换成罗马人的说法定”7月初盈前5日“，而”　8月3日“是”8月初盈前3日“；我们说”7月10日“而罗马人说是”7月望日前6日“，”8月10日“则是”8月望月前4日“我们说”7月21日“而罗马人是”8月朔日前10日“，”8月21日“是”9月朔日前10日“。。罗慕拉斯统治的时代，月份的运转没有固定或相等的期限，有些月份是20天，也有35天的月份或是更多的天数；他们对于太阳和月球的运行产生的均差毫无所悉，只遵守一条规则就是一年的周期是360天。他算出太阴年和太阳年的均差是11天，那就是说用月球的运行作计算的标准，一年的时间是354天，用太阳运转一周的时间作为准据则是365天。为了补救两者之间无法配合的差距，他把11天的数目加倍，每隔一年添增一个有22天的闰月，放在2月的后面罗马人称为Mercedinus月。这种修正的办法在经过一段时间以后，对于因而产生的误差再度需要修正。他改变月份的次序，将原本是1月的March改为3月，January是11月向前移成为1月，原来的February是12月或最后一个月成为2月；很多人认为January和February这两个月份是努马新添加上去，最初他们的一年只有10个月，像是有些蛮族只有3个月，希腊的阿卡提人只有4个月，阿卡纳尼亚人（Acarnanians）是6个月。据说埃及人的年最早只有1个月，后来改为4个月这里提到埃及是分为4个月，其实应该是3个季节才对，划分的原则依照尼罗河的涨落区分为：（1）泛滥akhet：尼罗河涨过堤防成为泽国，从6月21日到10月21日。（2）消退peret：农民开始耕种，10月21日到次年2月21日。（3）夏季shemu：作物开始收割，从2月21日到6月21日。；因此，他们虽然生活在一个新兴的国家，却享有最古老民族的声誉，他们的宗谱记载数量惊人的纪年，就是拿月当做年来计算的关系。

19罗马人的一个整年最初包含10个月而不是12个月，可以很明显从最后这个月份的名字看出来，December就是第10的意思，而March是1月也是很清楚的证据，此外像5月是Quintilis以及6月是Sextilis，都可类推；因此在之前要是有January和February，那么Quintilis的名字是5月，从位置来看却成为7月；March的取名是为了对战神表示崇敬也是很自然的事，所以罗慕拉斯把它当做1月；April的2月来自维纳斯或阿芙罗黛特（Aphrodite），他们在这个月份向维纳斯献祭，妇女在当月的头一天即望日要浴沐，头上戴着桃金孃的花环。还有一些人认为April中有p而不是ph，那就不是从Aphrodite这个字转变而来，真正的来源应该是aperio，拉丁文的意义是”开放“，这个月正值仲春季节，百花盛开万物欣欣向荣。其次的月份称为May是为了奉献给神的使者麦邱里的母亲大地之神迈亚（Maia），然后是June因朱诺（Juno）（朱庇特之妻）而得名；不过，有人认为这两个月来自两种年龄，分别是长者的majores和青年的juniors；对于其他的月份按照数字的顺序来命名，5月称为Quintilis，6月称为Sextilis，其余的依次为September，October，November，Decenber。后来等到凯撒击败培庞，就用他的名字Julius取代Quintilis，再用第二位凯撒Augustus取代Sextilis；杜密善（Domitian）称帝以后要效法前贤，将下面两个月份取上自己的名字，称为Germanicus和Domitianus，等到他被弒身亡，大家恢复原名还是称为September和October；只有最后两个月份一直保有原来的名称，从来没有经过更改。那些由努马增添或改变次序的月份，Febraury来自februa可以说是一个”斋月“，人们要向死者奉献祭品，欢度逐狼节的庆典，从很多方面看来，像是举行净化的仪式逐狼节走向保护牧人和羊群的卢帕库斯献祭，这位神只是意大利本土的牧神，所以又称为卢帕卡利亚节庆，每年2月15日举行盛大的祭典，包括集体斋戎和增加生育的仪式；同时从2月的dies nefasti即”不开庭的日子“可见一斑。。January的称呼来自杰努斯（Janus）杰努斯最早是司城门和门户的神只，它的神像有两个前后相对的面孔，表示出完全相反的功能，也有不同的称呼如杰努斯·帕图修斯（接纳之神）和杰努斯·克禄西维斯（拒绝之神），用来表示处于和平或战争的状况；罗马人的1月就是取名于杰努斯称为January，可见对这位神只的重视；杰努斯的祭典在8月17日。，努马特别将它置在March之前，而这个月份奉献给战神（Mars）；我觉得他利用一切机会宣示，用于和平的技艺和学识，较用之战争更能获得他的赞同。不论杰努斯在远古时代究竟是半神还是国王，必然是国家统一和社会和谐的爱好者，教化民众脱离野蛮和兽性的生活。因为这个缘故，他们特别把他塑造成两种面孔，分别代表两种情势和状况，一种是他把人类从其中拯救出来，另外一种是他使人类深陷其中无法自拔。