正文

第一章 梭伦(10)

希腊罗马名人传 作者:(古希腊)普鲁塔克


指挥者担负起船只掌舵任务,雅典人要平稳给予大力鼎助。

那些亲密的友人多半都在指责他,说他对君主专政的不满仅仅因为恶名在外,好像仅凭着统治者的德行,还是无法让它成为合法的形式,所以他才加以拒绝。他们指出优卑亚推选庭农达斯(Tynnondas)就已经开了前例,何况迈蒂勒尼(Mytilene)拥戴彼塔库斯(Pittacus)成为城市的僭主希腊七贤之一的彼塔库斯,虽然亚里斯多德说他的职位是出于选举,还是受到诗人阿尔西乌斯(Alcaeus)的诽谤,说他是迈蒂勒尼的僭主;我们并不知道有廷农达斯这个人,除非说的是卡两西斯的廷尼斯(Tynncs)。。这些都无法动摇梭伦的决定,然而,他如同他们所讲那样回答朋友这句话:”老实说,身为僭主处于一个极其有利的位置,从那里你再也没有地方可以堕落下去。“他模仿福库斯(Phocus)的诗体写出:

我保护这片土地免得它受苦,要弃绝篡夺念头和暴力作为:良好的家世不受玷污和羞辱,倣世的名声在于行事不懊悔。

从这里我们可以很清楚看出,在他给全民制定法律之前就是声誉显赫的人士。从这几句自嘲的诗文可以知道他拒绝权势的心情:

梭伦是位心思单纯的梦想家,神明赐予的命运他敬谢不敏;临渊得鱼为数之多超过期盼,纵使有心获利不愿一网打尽。设若机会临头让我富贵两全,还不如家破人亡和剥皮抽筋。

15因此使得数甚众的低阶人民经常谈论到他,然而,他即使拒绝接受政权成为僭主,处理公务还是一丝不苟。他不会表现出大权独揽和屈从豪门的样子,就是制定法律也不会取悦那些选他的人,过去那些良好的制度和办法,他绝不会擅自修改和变更,以免:

破坏团结使得国家更为混乱。

他对于政治的改革和政府的重组,在可以容忍的范围之内采取很低的姿态,一旦下定决心就会贯彻到底,他对柔顺听话的人士用说服的方式,至于那些刚愎固执的分子,必要时不惜动用公权力。他的做法如同所述:

采用强权和正义的两手策略。

因此,后来当他被人问到,是否他已尽全力将最好的法律留给雅典人,他回答道:”只有最好的法律他们才会接受。“按照当前的说法,雅典人有本领将事物丑恶一面委婉的表达,加上各种美好和掩饰的名字:像是将妓女称为”夫人“,贡金是”关税“,驻军是”卫兵“,监牢是”斗室“;好像最早出于梭伦的图谋,他将已取消的债务称为Seisacthea,意为”救济“或”解忧“。他第一件要解决的事情,就是立法废除现有的债务,尔后任何人不得将债务人的身体当做抵押品。虽然有些人士抱持安德罗逊(Androtion)安德罗逊(410BC-340BC)是雅典政治家,因写出8卷的《阿提卡史》受到放逐麦加拉的处分。,主张的说法,欠债并没豁免只是减低应付的利息,仅就这方面而言已经使得民众感到心满意足。他们之所以将这些好处称为Seisacthea,主要在于他增加钱币的成色提升通货的币值,像是他铸造的1镑(或称为迈纳\[mina\]此处用英镑来表示,其实1英镑在最早就是指1磅的银:希腊人的币值是1迈纳重431克,很接近1磅的454克。)从过去当做73德拉克马提高到100德拉克马,虽然付出同样数量的钱币,实际的价值却已减少,这对债务人相当有利,即使债权人有损失,还是在可以忍受的程度之内虽说梭伦将币制贬值27%,可以减轻债务人的负担,也可能是要改用在爱奥尼亚市场通用的优卑亚货币,取代在伯罗奔尼撒贸易早已运用的币制。。大多数人认为seisacthea这个字就是表示”取消债务“,从他的诗篇中也有几个地方提到过,觉得感到非常的光荣。像是:


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