八、亚历山大的治绩与军队的暴乱（222 ）

日常生活如此正常紧凑，没有时间用来作恶和邪思，比起保存在朗普里狄斯作品里面那些琐碎的细节，更能证明亚历山大的智慧和正义。自康茂德即位以来，罗马帝国在四十年之间，接连经历四位恶贯满盈的暴君，等埃拉伽巴卢斯死后，才享有十三年（222 ）国泰民安的岁月。行省从卡拉卡拉和他的冒牌儿子，无所不用其极的苛捐重税中得到纾解。各级官员配合施政作为，在和平安定的局面里逐渐兴盛繁茂。官吏从经验得知，赢得人民爱戴，是获得皇帝重用唯一也是最佳方法。对于罗马人民不太过分的奢华，增加某些较温和的限制措施，在亚历山大身为君父的关怀下，物价和利息都能降低。他那宽厚开阔的胸怀，并未让勤劳奋勉的人士增加困扰，反而提供民众的需要和娱乐。恢复元老院的尊严、自由和权威，每位德行优良的议员都可以接近皇帝，毋须畏惧更不必羞愧。

皮乌斯和马可的崇高德行，使得安东尼的称号极其贵重，就用领养的方式传给荒唐的维鲁斯，再以世袭的权利传给残暴的康茂德，后来成为塞维鲁之子的荣誉称号，接下来授与年轻的迪亚杜米尼阿努斯，最后为埃米萨最高祭司的丑行所玷污。元老院虽然深怀戒心，还是非常诚恳一再要求，使亚历山大感受压力，他却用高贵的气度拒绝剽窃的名声，情愿全心全意恢复安东尼时代真正的荣誉和幸福从会议记录摘要知道，亚历山大和元老院的争执发生在222年3月6日，这时他登基近一年，罗马人在他统治下感到幸福，所以元老院要把安东尼的称号颁给他的家族，作为荣誉的头衔，但是要先等待，看亚历山大是否不愿僭用这个称号。。

在亚历山大文官政府的努力下，智慧的作用因权力而加强，人民可以感受到公众的幸福生活，回报他的恩主以敬爱和感激。仍然存在极关重要而且必需的工作，执行起来又极其困难，那就是军事改革。长久以来，军队因利害关系和暴力习性而免受惩罚，不愿接受军纪的约束，无视于民众的安宁和福祉。在执行这个计划的时候，皇帝隐藏对军队的恐惧，表面上装出爱护的样子。政府各级行政单位以严格的节约，供应金银成立基金，作为军队的日常支出和额外奖赏。在他们的行军中，他放松每人应肩负十七日份口粮的严厉规定［译注］ 士兵行军时背负行囊和粮食，装在木架上用绳索绑在肩部，除了个人的武器还要携带两根木桩，用来建造防壁，所以每个人的负担很重。所谓口粮就是麦粒，用手磨磨成麦粉后煮食。。道路旁设有大量仓库，只要进入敌人的边境，因为士兵懒散成习，必须准备大批骡马和骆驼来运送给养。亚历山大对矫正士兵的奢靡感到失望，最后他把目标限于军容的装饰、优良的马匹、华丽的盔甲和盾牌可用金银来镶嵌等方面。他同时也与士兵一起习于劳苦，亲自访问病人和负伤人员，把他们的服役记录和他自己的感谢之辞，全部保存下来。不论在何种场合，尽量向这些人表达热烈的感激，因此他故作姿态的宣布，他们的幸福与国家的荣誉休戚相关。他用最温和的方式力图唤起暴乱的群体要有责任感，至少要恢复军纪原已式微的形象，罗马帝国之所以能战胜那些在尚武精神、整体力量均较他们为大的国家，全归功于军纪的要求。但他完全白费心机，坚持的勇气也无从发挥，改革的企图只是让他所要治疗的疾病，不仅无法痊愈而且要提前发作。