ssential subordination of the second cause，by which it may help it to work？此果何谓耶？今成篇累纸所书，尽为此类无意义之词，将谓著者之非疯人，或欲使阅者为疯人，不可得矣！至其论及化体（transubstantiation），则以为white ness（白）、round ness（圆）、magni tude（大）、quali ty（质）、corruptibili ty（可腐化性）可以自饼中出而入救主之身，则是以为此ness、tude、ty等皆成为鬼而可以附人也!彼曹以为鬼为无形体之物，而可以自由流动，此种悖谬之说，谓之疯狂，至为允当也，智识之良德与恶德，盖如此。