知识凡有两种：一为事实的；一为因果的。前者由于感觉与记忆，谓之绝对的知识，法庭上所需于证人者即此。后者即为科学，为有条件的。譬如吾人既知一圆为圆，则知作一直线贯其中点必分之为两半，此乃哲学家推论而得之知识。

事实之记载谓之历史，于是有自然历史，即记载宇宙事物，不受人的志意的影响者也，矿物史、植物史、动物史、地文史皆是。有人文历史，以记国家人群之自愿的行为。

科学的记载，即论证事物因缘之书，通谓之哲学。因其所谓之异，而有多种，今以下表明之：