但是，国势和时局却江河日下。光绪二十四年，宫朝之中发生了不幸的事：年轻的光绪皇帝力图施展抱负，挽救遭逢内忧外患的国家，于是，重用新人，推行新政，而掌权的西太后与守旧派的大臣扼杀了这股“救亡图存”的新生力量，新政只推行了一百零三天，光绪皇帝被囚瀛台，六名臣子弃市。当时，年轻的儿子心向光绪皇帝，虽然因为官卑职小、没有具体行为而免祸，但是经历了这样的惊涛骇浪，精神上受到了重创，久久不能平息。

接下来的局势偏是一年比一年坏，重新执政的西太后及权臣们一度利用了“义和团”，引发八国联军犯境，进逼京师。

灾难来了，横在眼前的是粉身碎骨的凶险。仓促间，她率领全家逃往蒙古避难，在儿媳的娘家暂住，直到八国联军退出后才返回。

这一次的经历是九死一生，回到家门后仍然心有余悸。而经历了这么重大、惨烈的灾难，使她既对大清的国运和局势都产生了惶恐和不安，也加倍珍惜人与人之间的情谊，尤其是对自己的家人和亲戚。

三年后她得了孙子，便取名“天恩”，既是因为全家在浩劫后添丁，要感谢天恩，也认为这孩子是沐天恩而生。她重新焚香谢天，顶礼膜拜。

对这个孩子，她当然是爱如珍宝，照顾得无微不至。对他的教育更是煞费苦心，从牙牙学语就亲自口授诗书，并且及早为他延聘名师，期许他长大成人后如父、祖般术德兼修，成就一番事业。

怎奈，时代正处在快速的变动中，日新月异，难以捉摸，教育制度从废八股、设学堂始，又改为废科举、兴学校，一再变革，令她无所适从，不知道是让他在家读书好，还是上新式学堂好。而更为严重的是，时代的重大变动根本不容她有考虑和选择的余地。

先是光绪皇帝崩逝，宣统皇帝继位；宣统三年，年仅六岁的幼帝宣布退位，时代由大清变更为民国——时代变了，一切都变了。

她也变了——一向坚毅刚强的她，心里生出了前所未有的恐惧和不安，变得胆小怕事——在私心中认定，辛亥的鼎革远比庚子的战祸可怕，因为，庚子年所遭逢的是侵略，辛亥年所遭逢的是灭亡。遭逢外敌侵略时，心理上还有朝廷存在，能得到保护；朝廷灭亡则是天崩地裂，万劫不复。更何况，鼎革的过程中，总是听闻血腥消息；鼎革之前，不时有亲贵被革命党人暗杀，鼎革后又有人被公然处死，每一则消息她都听得胆战心惊。

儿子在鼎革之后在家隐居，闭门不出，专心研究文物，虽然此生不会有作为，但也不易遭到凶险，她能放下些心。但是，孙子呢？

辛亥年他才八岁，稚龄的幼童既体会不到亡国的悲哀和沉痛，也不知道什么是遗民；教他读《史记》的《伯夷叔齐列传》，他背得一字不错，可是一脸茫然。

她没办法让孙子像儿子一样做个遗民，在家隐居，安度余生；也不敢让他去上新式的学校，因为，民国成立以后政局不稳，情势混乱，学生们常闹学潮，偶有死伤。她是惊弓之鸟，不敢让孙子涉险，哪怕这凶险只有万分之一的可能。

最后的选择是唯一可行的，延师在家教读，但是，事情又不尽如人意。

首先，民国之后，名师难聘；其次，年高德劭的名师宿儒们总是教不了多久就求去，原因是这孩子淘气，不是块读书的料。

其实他生性聪明，有过目不忘、举一反三之能，但是，十岁以后，这些才能就只肯用在书本以外的东西上。听别人谈话，事隔多日，仍然能完整地复述，半句不错；一曲乐曲听罢能过耳不忘；看花匠种花，工匠雕刻，立刻通晓原理和过程。唯有读书——幼年时随读随能背诵的本事还在，但却没有耐心好好坐在书桌前听讲、钻研义理，脑子里只想玩；强迫他坐下来也不管用，心思飞远了，老师为他讲授《左氏春秋》，他的心里却在想着安禄山的胡旋舞，结果是老师摇头叹息，请辞了事。

日子一天天地过去，情况都没能改善，她认清事实，不再指望他能求取高深的学问，退而求其次地只巴望他平安度日。不料，连这么个渺小的愿望都达不到。

长到十八岁了，玩心既重，家门便关不住他，常常跑出去玩，一整天不见人影。刚开始的时候，府里上上下下都瞒着她，不让她知道。日子久了，纸包不住火，她才知道真相；但是，一样没奈他何。叫到跟前来，好言好语地说，晓以大义地劝，疾言厉色地骂，全都进行了，也全都不管用，没两天就故态复萌！

最后只剩下这一个办法：给他娶亲。

男孩的心是天上的浮云，飘飘忽忽的，要娶了亲才定得下来，而这也是最后一个法宝了。

她详加考虑，最后确定；而决定亲上加亲，娶自己的外孙女，也另有一番考量：女儿虽然嫁到王府，做了福晋，但是，鼎革以后，显赫化为乌有，夫婿在两年前病故；女儿家里因侧福晋众多、庶出的子女众多而复杂难理。她时常为女儿担忧，也为女儿所生的一子一女担忧，结了亲，将外孙女娶进门来，放在眼前，可以全力地照顾、保护。

用心良苦——但是，她也不愿把这份心思说出口，所有的怕、所有的苦全都要隐忍着独自承担；在人前——包括对自己的儿子、儿媳、女儿，都只说些冠冕堂皇的话。

马车缓缓前进，很准时地返回陆府。

时已黄昏，而她的儿媳陆夫人也很准时地在马车将到时带着春梦、秋云两名丫鬟来到门口恭迎；门房当然不敢再哼曲，毕恭毕敬地等着。

陆夫人也是“前朝公主”，父亲是前清蒙古王公。她的气质与陆老太太相似，而容貌有显著的不同：来自蒙古的她，肩宽体健，面如银盆，十足是蒙族特点，而举止完全是知书达理的“公主”风范，等门候立，即使天寒地冻，也仪态端庄，站得笔直。

车停了，几个人立刻赶上前，站在车门口。陆夫人以温婉地语气进言：

“老太太，您慢慢儿下！”

车门上的帘子掀开了，先下车来的是丫鬟彩虹，她一站稳便立刻回身去搀扶正伸脚下车的陆老太太。陆老太太只借着她的手一着力，两脚一前一后稳稳地落地；身后的晚霞也下了车，上前和彩虹一起搀扶着陆老太太举步。

陆老太太步履稳健，丫鬟搀扶只不过是身份和生活习惯使然，实际上并不需要；但，陆夫人还是以一贯的温婉语气进言：

“老太太好走——”

陆老太太给了她一个带着笑容的回应：

“你好等了——咱们进屋说话去！”

这显示她心情好，陆夫人的脸上也有了笑容，说话尾音上扬，一面随侍她进门。

“是！”

地上的积雪是抢在陆老太太返回前清扫的，扫到两旁，像砌了道玉阶似的，当中清出的地面便特别好走，一行人前后有序地迤逦前进，绕过影壁后进入前院，但，陆老太太无意进到作为大厅的前院正房，于是，沿东侧长廊北行，过两道垂花门，走向位于第三进的正房——她所居住的“怡福居”。

怡福居的前院里单植着一株树龄百年以上的老腊梅，腊盘粗大如圆柱，枝干伟硕，繁花蔽天，香气郁烈，自隆冬至早春，傲然地展现着它的璀璨，陆老太太便沾了一身梅香进门。

一进屋，一股暖气迎面袭来——屋子里每个角落都生着铜火盆，烘得整间屋子暖和如春。于是，进屋第一件事是宽衣。

彩虹和晚霞娴熟地动起手来，为陆老太太除去外罩的银狐大氅；春梦、秋云为陆夫人卸下灰鼠大衣。陆老太太追加着吩咐：

“连坎肩儿也卸了吧！屋里头炭气重，穿多了不好！”

坎肩卸下了，陆老太太便单着一件紫色织金妆花的丝棉旗袍，戴一副东珠耳环和项链，整个人更显神清气爽，目光炯炯。走到上首的软椅上坐下来后，彩虹过来弯身为她换上珠绣便鞋，晚霞给她端来一盅参茶。