第四章春申君：风险投资家

一篇报告化解一场战争

为了表示足够的诚意，当时诸侯国之间结盟最常用的抵押物就是国王的儿子，其中最常用的就是太子，也就是未来的国王。国王为了争取其他国家的支持，不得不选择用国家的未来和骨肉亲情作为抵押，所以在战国时期的国王和太子都是非常具有挑战性的职业。

一场以生命为代价的豪赌

春申君黄歇的案例告诉我们，在关键时刻一定要能豁出去，几十年如一日的勤勤恳恳固然可贵，但是有一个普遍规律不容忽视，关键时刻的忘我和拼命才能使原本平庸的命运发生根本的改变。从零到一到二一定需要勤勤恳恳地积累，从十到百到万就需要关键时刻的忘我和拼命了。

一封很哲学很文学的回信

令人震惊的是春申君最终的结局和荀子总结的四位“劫弑死亡之主”非常相似，后来在楚考烈王死后，春申君被李园谋杀灭口，也是不得好死。荀子的回信像一个可怕的预言，更像一个宿命的诅咒，把春申君后来的命运预测得清清楚楚，这大概就是传说中的一语成谶。

性格决定命运，审美决定存亡

春申君装饰门面的行为实在是令人发指，可以想象一群穿着珍珠鞋的大男人是多么的妖艳，而这种妖艳又是多么的令人绝望和窒息。当然，就像女人也可以强悍一样，男人也可以妖艳，但是不幸的是这样一群妖艳的男人既不是演艺人才，也不是艺术家，而是影响楚国政治决策的楚相智囊团。

一次公私兼顾的迁都

远离了包藏虎狼之心的秦国，而与奉行和平发展国策的齐国作邻居，这不仅使得楚国的首都躲开了随时可能爆发的战争灾难，而且也让春申君的封地变成了首都的后院。这真是公私兼顾、深谋远虑的一次迁都，春申君与楚考烈王皆大欢喜。

一种描述美丽的新角度

令人遗憾的是，春去秋来，楚考烈王的后宫仍然颗粒无收。楚考烈王的案例告诉我们，如果种子出了问题，即便耕牛累得吐血地里很可能仍然长不出来庄稼。

一场意料不到的灾祸

直到此刻，春申君还没有意识到逼近的危险，他怀揣着继续辅国执政的宏伟计划来到了棘门，迎接他的是凶狠的杀手和锋利的刀剑。

第五章“慈善家”朱家：与暴力绝缘的江湖大哥

季布的眼睛暴露了他的身份，那不是一双奴隶的眼睛。如果一定要说季布是一个奴隶，那么他也是一个很有气质的奴隶。

朱家说的道理非常明白。普通人小心眼可以理解，当了皇帝还小心眼，臣子和老百姓可就没有安全感了。如果一个皇帝不能让臣子和百姓感到安全，那么这个皇帝很难成功。

第六章国宝级的大侠剧孟：平定七国之乱的指标

周亚夫非常智慧地把剧孟神话了以后抬出来，无疑起到了稳定人心，提升士气的作用。但是不可否认，剧孟当时的江湖地位和明星般的人气决定了他具备可以被神话的条件。

第七章中国式江湖老大郭解：失控的江湖

死去活来的刀锋少年

一个被载入史册的天才绝不可能靠着短暂的折腾就能争取到在历史上令人无法忽视的地位，那些青史留名的天才们都是折腾不死的奇迹。

年轻的郭解就这样一次一次地死去活来，他就像一条被潮水卷进大海的小船，眼看着距离陆地越来越远，上岸对他来说已经是一个遥远的梦想了。

以德服人，成功转型

就像信用卡不加节制地透支可能导致破产一样，名声和面子过度透支也会造成命运破产。郭解的外甥透支了郭解的面子，却忽视了别人的面子，终于导致了这个年轻人的英年早逝。

要调解，找郭解

如果说言情小说的主线就是很多人纠缠在一起爱来爱去，那么江湖小说的主线就是很多人纠缠在一起恨来恨去。郭解的人生显然是一部江湖小说。如果每一次爱情都会有结果那么地球上早就人满为患，反之，如果每一次仇恨都会导致杀人那么地球上早就荒无人烟了。

被移民了

卫青和汉武帝对郭解的认识其实都没有错，卫青说的“郭解家贫”是指郭解家的有形资产，毫无疑问，这位名满江湖的大侠名下的财产肯定不到三百万；汉武帝说“此其家不贫”是指郭解的无形资产或者品牌价值，一个家产不到三百万的穷人居然能让权倾当朝的卫将军冒着和皇帝唱反调的风险为他说话，这样的穷人怎能不引起一代雄主的高度警惕。

失控的江湖

郭解的人生却是一个浪子回头却无法上岸、最后被江湖的后浪拍死在沙滩上的悲剧。

第八章曹沫：一个人的战争

真正的勇士只要一息尚存，就绝不会放弃反败为胜、扭转命运的机会。

天地虽大，不过两人而已；强弱贵贱，只存在于刀锋之间。

第九章专诸：史上血酬回报率最高的杀手

伍子胥和公子光，不得不说的故事

让所有的人没想到的是当年发扬风格一心要把王位让给弟弟季札的大哥诸樊却生了一个野心勃勃的儿子公子光，这位公子光变“要我当吴王”为“我要当吴王”，他最大的人生梦想就是当上吴王。

致命的厨子

自古以来，有做官的就有抬轿的，有和牌的就有点炮的，有当王的就有当枪的。

人活在世上难免要被人当枪使，不过被人当枪使的风险等级和获得的回报不同。

“生命差价”和“交易机会”：杀手的经济问题

同样的死，或轻于鸿毛，或重于泰山，牺牲存在巨大差距的关键原因有两个：首先要看是否存在生命差价；其次就是能否得到交易机会。

第十章豫让：执著的谋杀者

恐怖的酒器

在赵襄子的领导下，赵氏集团秘密与韩氏集团和魏氏集团形成了联盟，最后一举灭掉了智伯领导的智氏集团。为了抒发自己报仇雪恨后的喜悦心情，赵氏的老大赵襄子找来能工巧匠，把智伯的脑袋砍下来做成了一件工艺品——赵襄子把智伯的头颅刷上油漆做成了一把酒壶。

模范忠臣

赵襄子下定决心让豫让活下来帮自己教育手下，他希望一个想杀死自己的豫让活下去，千万个忠于自己的豫让站起来。

毁容

豫让是一个很专一的人，他最不能容忍的就是这个“二”字。

国士遇我

并不是每个被老板尊重和信任过的人都有“国士”的能力，这考验老板的眼力。不过有一点可以肯定，那就是从来没有以国士来信任和尊重过任何人的老板不可能成为一个伟大的老板。

第十一章聂政：《英雄本色》的原型

顾家的杀手

我们可以发现三个问题，首先是聂政武艺高强且心理素质过硬，不仅可以从容杀人还可以从容逃走；其次是聂政非常孝顺和顾家，即使是逃命也不会扔下老母和姐姐；第三是聂政有一门屠宰的好手艺，因此走到哪里都可以安身立命。

相国的生命价格：两千四百万现金

以身相许这个词用在现代文学当中大多用来形容男女两情相悦后的情不自禁，但是用在《史记》记述的那个时代，多半指为了报答某人而拼命。

“英雄本色”

春天本来是适合谈恋爱的季节，因为严仲子的仇恨，那年春天的花儿一直没有开。

穷人疲惫的时候脸上写着一个字“苦”，贵人疲惫的时候脸上写着一个字“烦”。

“烈女”姐姐

世上竟然有这样一家人：弟弟为了报答知己而甘心牺牲性命替人杀人；姐姐为了成全弟弟的英名而慷慨赴死。这样的人无论生活在哪个时代都足以令人震惊。

三个好人和一个坏人

一见面就拿钱出来谈恋爱的人不一定就是色狼，不过一见面就拿钱出来交朋友的人一定是流氓，年轻人行走江湖一定要注意吸取聂政的教训。

第十二章荆轲：一位知识青年的错位人生

从游学到“北漂”

比较《史记》里的剑客论剑和武侠小说里的剑客论剑，可以发现盖聂的论剑像国画山水，数笔水墨便勾勒出险峻山川，意境深远，需要观众静下心来品味；而武侠小说里的高手论剑如美国大片，轰轰烈烈的高科技堆砌成宏大场景，惊险刺激，长期观赏难免审美疲劳。

从两小无猜到势不两立，秦始皇和太子丹的感情纠葛

太子丹的出现让那些秦始皇正在努力淡忘的痛苦和耻辱再次出现在了年轻帝王的眼前，眼前儿时的玩伴提醒高高在上的秦始皇，他本来不过是邯郸城一个商人和歌妓的私生子，他的身上流淌的根本不是高贵的王族血液。

注定失败的复仇

鞠武认为太子丹也应该顺应历史潮流，如果他一定要报仇雪恨，那就是以下犯上的“批逆鳞”，这样的举动不仅是自不量力，甚至是大逆不道的。

历史有时候就是这么不靠谱

荆轲当时的推辞或许并不是完全出于谦虚。让一个好学上进的知识青年去干绑架杀人，这事比联合各国合纵抗秦更不靠谱，而且是严重的不靠谱。

风萧萧兮易水寒

与知识青年荆轲温文尔雅的气质不同，秦舞阳是一个杀气腾腾、气势逼人的刀锋少年。当秦舞阳像一阵寒风从燕国的大街上掠过，人们都会本能地低下头，没有人敢和秦舞阳那双充满杀气的眼睛对视。

徐夫人匕首、王者之剑与药囊的博弈

像一个久居内陆的孩子第一次见到大海一样，走进咸阳宫的秦舞阳突然觉得自己非常渺小，面对眼前浩瀚无边的暴力海洋。秦舞阳的勇气和杀气就像海边村庄袅袅升起的炊烟遭遇了强劲的海风，很快就消失得无影无踪。

用音乐做武器，音乐家高渐离人生的最后岁月

客人们后来流着泪离开了，艺术来源于消遣，然而伟大的艺术绝不仅仅是消遣，感动才是伟大艺术的灵魂。

人生不怕坎坷，就怕错位。