当苍颉造字的时候，天雨禾粟，神鬼哭泣，因为知道人类从此有了慧智，相应的大伪出现，惰怠取巧，不事耕耘，所以天降下禾粟，知道饥荒会降临人间，神鬼也为了人类的堕落哭泣。（《淮南子?本经训》：“昔者苍颉作书，而天雨粟，鬼夜哭。”）汉王充以为这是因为“文章兴而乱渐见”，这文章非指今之作文，而是言社会藻饰华彩，远离了远古的淳朴。近世诗人黄侃有句云“雨粟哭从苍颉后，散花妙近维摩侧”，这雨粟不正是苍天的哭泣吗？苍颉的慧智是人间的小慧智，而演教的维摩则代表着宇宙的大慧智。黄侃之意是远离人类的小慧智，而去接近宇宙的大慧智。

人类对核能的研究是20世纪30年代的事，那是物理学家在实验室中发现的宇宙奥秘，纯属慧智的科学家们出于对物质内部结构奥秘的好奇，在1938年发现了重核可以经过裂变而释放出大量能量。当这能量的魔鬼一旦从魔瓶之中挣脱而出，理论物理学家们就再也无法控制世界各国对它的急剧需求，目的性是再清楚不过的，那是为了正义的或非正义的战争。二次世界大战时所幸美国的科学家（指的是应用物理科学家）比德国的科学家先走了一步，才使原子弹掉在了广岛和长崎，法西斯主义遭到了最后的毁灭性打击。当然，这期间千万无辜百姓在轰然一声中灰飞烟灭，理论物理学家们吓呆了！“原子弹之父”奥本海默产生了强烈的罪恶感，他的理论竟有如此惨烈的后果，实出始料之未及。杨振宁先生在论述此事时则说：“作为物理学者，我只能祈求这罪不会导致全人类的灭亡。”让我们回到老子的“慧智出，有大伪”，人类的慧智还会继续前进，譬如20世纪50年代之后，基本粒子物理学的真正诞生，那么它会不会诱发出相应的人类的“大伪”？很难说。

科学的进步，使人类的文明昌盛，生活提高，然则，它也可能导致人类文明的彻底毁灭。人类如果不克制贪婪的天性，那么老子在两千五百年前的危言，仍旧会得到历史的验证。

宇宙本来极其美好，极其和谐，我们欣然从理论物理学家那里得到了近乎神话般的启示，这些学者和艺术家一样，他们原来的追逐是了解宇宙的和谐。彭加说：“我的意思是那些更深邃的美，它来自各部分和谐的秩序，而且它能为一种纯粹的智慧所掌握。理性的美对自身来说是充分的，与其说是为了人类美好的未来，倒不如说或许是为了理解理性本身，科学家才献身于漫长和艰苦的劳动。”好了，倘若人类的慧智这样真诚地趋近着宇宙的大慧智，那么，我们应受到的启示正应是老子哲学和谐的追逐，我们所应该做的是对人类的天敌——“大伪”共起讨伐。