宗教还是邪教

综观上述三篇洪秀全创作的拜上帝教理论文献，不难判断拜上帝教到底是不是邪教。

这得按先后顺序，弄清两个问题。

第一个问题，先看看拜上帝教是不是宗教。

宗教，是人类社会发展到一定历史阶段出现的一种文化现象，属于社会意识形态。

一般来说，判断是不是宗教，依据有二：

一是相信现实世界之外存在着超自然的神秘力量或实体，这种神秘力量统摄世间万物，拥有绝对权威，主宰自然运作，决定人世命运；

二是使人对该一神秘力量产生敬畏及崇拜，从而引申出信仰认知及仪式。

显然，拜上帝教具备这两个要素。

洪秀全认为，上帝拥有超自然无所不能的力量，第一个要素没有问题。

而且，洪秀全后来到紫荆山与冯云山一道，创立了不同于基督教的宗教仪式，比如“讲道理”。第二个要素，也没有问题。

第二个问题，拜上帝教是不是邪教？

邪教，在中国古代主要是朝廷对民间秘密宗教的称呼，是政治“打假”，没有令人信服的评判标准。

有人可能会说，按照现在的标准，拜上帝教不就是邪教嘛！

既然如此，那就不妨按照现代标准，来考查一下拜上帝教的理论和实践。

一般情况下，人们往往把以下几条标准，作为辨别邪教的依据：