洪秀全经过深思熟虑，终于得出了觉悟求生的办法--获得土地的办法，那就是信仰上帝，斩妖除魔。

谁是妖？谁是魔？--阎罗妖。

谁是阎罗妖？洪秀全没有明说。但分析起来，应该就是那些大地主们，还有他们的董事长兼总经理--清朝皇帝。因为在当时社会，欺压老百姓的，洪秀全痛恨的，应该是掌握了经济权力、政治权力、人事权力的地主阶级。

洪秀全之所以不明说，主要有两个原因。

其一，还不是说的时候，造反可是要掉脑袋的，暴露太早，人头难保；

其二，洪秀全此时不具备造反的资本和条件，也不敢有如此生猛的想法。应该说，洪秀全此时的反清意识才刚刚树立起来。

洪教主还为皇上帝正名，论述历史渊源，说上帝其实是国产的，将上帝也中国化了。他说：“历究中国前代上古之世，君民一体，皆敬拜皇上帝也。”经过洪秀全的附会，上帝便更具亲和力，成为农民兄弟可以接近的目标。

客观地说，洪秀全虽然文采一般，但文章却也写得通俗流畅，恰恰符合老百姓的胃口。他在这几篇文章中阐述的平等友爱、反抗等级和压迫的思想，对广大处在社会底层的弱势群体，应该还是有煽动性和吸引力的，至少会引起他们内心深处的共鸣。

洪秀全此时雄心勃勃，准备兜售他的新理论，检验一下它们的威力。

他还没来得及出发，紫荆山那边就传来了意想不到的好消息。