公元8世纪，犹太人在巴勒斯坦安顿下来，那些集子也变得越来越厚。公元1至3世纪的某个时候，人们把这些集子译成希腊文，并带到欧洲。从那时起，《圣经》被译成了世界各个国家的语言。

说到《新约》，它的历史要简单得多。在耶稣死后的头两三个世纪里，那位谦卑的拿撒勒木匠的信徒们，一直处在危险之中，因为罗马当局不断找他们麻烦。罗马帝国的建立，靠的是残酷无情的刀剑。所以，罗马当局认为，博爱和仁慈的教义，对帝国的安全危害极大。这样一来，早期的基督徒就不可能跑到书店嚷嚷说：“请给我拿一本《基督传》，再来一本《使徒行记》。”他们只能从私下传阅的小册子里，获得想要的信息。这类小册子辗转誊抄，复制了成千上万本，直到其中包含的真理丧失殆尽，内容错漏百出。

与此同时，教会终于迎来了胜利。饱受迫害的基督徒成了昔日罗马帝国的统治者。他们要做的第一件事，就是要规范混乱的《圣经》文本，这种混乱，是300年宗教迫害造成的。教会领袖召集了许多饱学之士。他们审读了所有广为流传的记载，剔除了其中的绝大部分。他们决定保留一些福音书，还有使徒写给远方教友的书信。其他故事都淘汰掉了。

接下来的几个世纪，讨论和争辩的声音不绝于耳。在罗马、迦太基(在一个著名古老海港的废墟上建起的新城)和特鲁洛，举行了许多次有名的教会大公会议。基督死后700年，东方和西方的教会，终于明确地接受了《新约》(这是我们的叫法)。从那以后，由希腊文原来译出的译本不计其数，但在文字上没有多大的变化。