“我们从何而来？”这是个最最古老的问题。

一些人到死还在追问这个问题。他们并不指望真能得到答案，他们的快乐，在于寻找答案的过程。思索使他们面对生活现实，他们不愿服输，就像勇敢的战士面对无望取胜的战斗一样，即使生命终结，他们也要带着问题离去。

可是，这个世界上什么样的人都有。对想不明白的事情，大多数人只求一知半解。要是连个似是而非的答案都找不到，他们就自己编造一个。

5000年前，西亚有个故事流传甚广，人尽皆知。故事说，大千世界是在7天里面创造出来。犹太人就是这么说的。

犹太人的创世故事至于是谁创造了大地、海洋、森林、花鸟、男人和女人，他们都闪烁其词地把功劳记在各自信奉的神名下。

凑巧的是，第一个提出上帝以外再无其他真神的，正是犹太人。往后，在我们谈到摩西时代的时候，我会告诉你们这是怎么回事。

但在一开始，犹太人也和邻族一样，崇拜若干个神。当时，这个与众不同的闪族部落，还没有发展到国家的程度。在这以前，各部落的多神崇拜已有很长很长时间的历史。

我们在《旧约》里看到的创造世界的故事，其实是在摩西死后一千多年才写出来的。当时，犹太人已经接受了独一真神的观念，把它当做无可置疑的事实，谁怀疑上帝存在，谁就要被流放或处死。

现在你该明白了吧，有关万物起源的故事，诗人就是这样告诉希伯来人的，这个结论性的说法，把开天辟地的艰巨工作说成是独一无二的、万能的意志突然显灵的结果，说成是他们本部落的神的杰做，他们把这位神叫做耶和华，或是上帝，意思是天国的主宰。

第二章万物起源的神话下面，就让我们看看，神庙里的礼拜者听到的故事是怎么说的。

起初，地球漂浮在黑暗寂静的空中。没有陆地，到处是海洋，水域无边，深不可测。耶和华的灵运行在海面上，望着浩瀚的洋面陷入冥想。耶和华说：“要有光。”于是，黑暗中出现了第一缕光线。耶和华说：“这就叫白天。”

不一会儿，闪耀的光芒消失无踪，一切又回到从前的样子。耶和华说：“这就叫黑夜。”然后，他停下工作休息去了，世界的第一天就这样结束了。

接着，耶和华说：“要有天，遮盖下面的水，天上要有云，要有风吹过海洋。”天就成了。又过了一个早晚，第二天就结束了。

接着，耶和华说：“水中要有地。”崎岖的山脉立即冒出洋面，很快伸向天空，平原和河谷向远处伸展，辽阔无垠。耶和华又说：“地要肥沃，生长的植物要有种子，树要开花结果。”于是，地上绿草如茵，像铺上一层松软的地毯，树和灌木沉醉在晨曦的爱抚中。白昼再次隐退，夜幕降临，第三天的工作结束了。

接着，耶和华说：“天上要布满星星，好辨别年月日。白天出太阳，夜晚应该休息，只有月亮静静地出现，为沙漠上晚归的人，照亮回家的路。”做完这些事，第四天就结束了。

接着，耶和华说：“水里要有鱼，空中要有鸟。”他造了大鲸鱼和各种小鱼，造了鸵鸟和麻雀，让它们以陆地和海洋为家，让它们繁衍生息，让它们都享受到上帝赐予的生命的快乐。到晚上，鸟儿疲倦地把头埋进翅膀，鱼儿游入大海深处，第五天就这样结束了。

要有地

日 月 星 辰接着，耶和华说：“这还不够。地上还要有会爬会跑的动物。”于是，他造了牛、老虎，还有各种各样的兽类，其中有些我们认识，还有许多动物已经从地球上消失了。耶和华抓了一把泥土，照着自己的模样，捏出一个形象，赋予他生命，并把他称为人，置于所有生物之上。这样，第六天的工作结束了，耶和华对自己的工作感到满意，到第七天，他就歇手不干了。

第八天到来了，人发现自己在一个新的天国里。他的名字叫亚当，住的地方到处是美丽的鲜花，还有小猫小狗一类温顺的动物，亚当和它们嬉戏玩耍，忘掉了孤单。可是即便如此，亚当还是闷闷不乐。所有的动物都成双成对，唯有亚当孤身一人。耶和华就从亚当身上取出一根肋骨，用它做成夏娃。亚当和夏娃在乐园里找到了自己的家。