网络时代，网民群体的一个非常显著的特质就是情绪的极其夸张，一种单纯的夸张。在某个事件中，人们的情绪受到虚拟的传染，迅速扩张开来，连中间的过渡时段都没有，哄然而起，蜂房效应使得虚拟群体的力量有若巨潮般强大。在这种夸张的情绪中，没有任何对自己所加入一方的怀疑和不确定，厌恶的过程都没有，直接转化为强烈的仇恨。

在这种网络暴力中，虚拟群体的群氓形态特别明显，形成漫无止境的狂暴和宣泄，由于无需责任感和同情心，没有面孔的人群借助各种马甲的身份，泼妇骂街一样倾泻他们病态的情感。

当然，在这种网络事件中，那些生活中的失败者、弱者或者平素心怀妒嫉而不能释怀的具有某种病态人格的个体，可能会暂时摆脱卑微无能的感觉，在群体宣泄中体会到某种具有快感的强大感觉和控制能力。

在网络群体事件中，还有某种模糊的意识在起作用——法不责众。个体，特别是网络虚拟的个体，能隐约感觉到他们只是巨大的、异质的群体中的沧海一粟，任何虚拟的攻击和谩骂似乎都不会因此受到惩罚（也不容易让人找到证据）。在体会人多势众的力量感的同时，群氓中的个人还能感觉到某种犯罪后侥幸脱逃的乐趣。

一般来讲，普罗大众在日常生活中缺乏激情与冒险，平素的从众心理本来就有自我保护的作用，服从大多数显然不会消耗体力和精力，又能够最大限度的简化认知的过程。而在某种虚拟的情况下，想象的共同体让人觉得刹那间忽然强大起来。这种群氓的从众行为，从形式上看反而是个性和张扬，是一种“反从众”的行为，个体感到了前所未有的无形张力，反正又不是真刀真枪地杀人，用鼠标和键盘发动的血淋淋攻势，既有纯粹的快感，又无须负上任何责任。

作为被肢解的社会成分的聚合体，网上怪诞的群氓，往往能展现人性中非常黑暗的层面，病态、无理性、个性丧失，成为想象力混乱的温床。但是，耐人寻味的是，氓民也在寻找领头人，与现实中的“群众”寻找正义、优秀的领袖大相径庭，网络的氓民需要的是引导他们实现快捷成功梦想的头子，那个头子的成功，可能演变为氓民自己的成功。

历史总是有相似性，但互联网诞生以来，许多事情超出了昔日的“常规”，网络社会看似乏味的、无意义的运行，会显现出无数千奇百怪的隐藏的新模式。这些，大概是东西方社会学家、心理学家要认真面对的新问题。