西方文明主导世界已经数百年，以西方为榜样，向西方学习，然后变成西方那样，这种观念已经成为很多后起国家的普遍认识。但是，不管后起国家是否决定向西方学习，有一个事实不能忽视，很多后起国家都遭受过西方老师的侵略，这种现象可以称为老师打学生。中国近代史上，被老师痛打的事情也多次发生，而且每次都被打得很惨。那么，学生应该怎么办？是继续向老师学习，还是愤然而去，或者是与老师对打？

老师打学生，反映出老师身上有些坏毛病，但是，这似乎并不妨碍学习老师身上的好东西、真本事。假设有一个数学老师脾气暴躁，经常体罚或痛打学生，我们可以说，老师打人不能学，但是，老师传授的数学知识还是应该学的。数学老师打人不等于数学知识就是坏的。西方老师有一堂专业课，题目叫做“落后就要挨打”，老师教课的内容就是痛打落后者。在这种情况下，学还是不学？我们发现，没有一个西方大国不打人，没有一个西方国家不挨打。在西方大国轮番崛起的道路上，充满战火和硝烟。如此看来，“落后就要挨打”，像是一堂向西方学习的必修课。由此我们怀疑：只学知识，不学打人，是否也能获得像西方一样的发展？

西方老师的打人，并不仅仅因为脾气暴躁，而是一种战争发财术。第二次世界大战前，西方国家对于战争抱持相同的观点，那就是弱肉强食的丛林法则。用战争摧毁他人是天经地义的，胜利一方对失败一方实施抢劫掠夺也是必然的、没有道德愧疚的。战争虽然是消耗财富的行为，但是，战胜之后的掠夺，可以获得更大的回报。因此，西方近代历史上，战争是高风险、高回报的重大投资行为。第二次世界大战以前，所有步入现代化的国家，很少有人对于这种战争观念提出不同的看法。由于战争的合法性不受质疑，战争的道义性就无足轻重，落后就要挨打，在西方老师彼此之间，就像是愿赌服输的游戏规则。

由于这种游戏玩的是战争投资和发财，因此，敌我关系是随时变化的。昨日的敌人，今天就能携手，明天可能又会反目。有些人经常说，西方人不记仇，打过以后，打出个结果，就相互原谅。并且，他们将此现象用“宽恕”这一道德元素来解释。在树立西方榜样的时候，这种观点还会同时批评中国，说中国人没有宽恕精神，中国人有道德缺陷，因为中国人总是记仇，总是对以前遭受的挨打或委屈念念不忘。而事实并非如此。西方对于打人和挨打的宽恕，对于敌友关系转化的随意，实际上是因为打人的事情太频繁了，打人已经变成家常便饭。当“用拳头说话”成为普遍规则的时候，输的一方会心甘情愿，胜的一方会心安理得。如果下一次胜负发生逆转，双方的心情也会对换。因此，这种现象其实是奉行野蛮的武力原则的结果，是把战争和打人当儿戏的结果。在这种野蛮原则下，“落后就要挨打”对于胜者来说，是不需要任何理由的胜利宣言；对于输者来说，是自我安慰地接受现实。

而中国人不愿接受“用拳头说话”的野蛮法则。

中国人不喜欢打人，同样不喜欢被打，一旦遭遇了暴力或侵犯，中国人不会像西方人一样，先接受这一次暴力的结果，再设想下一次反败为胜的转折。中国人会要求对这一次的彻底清算，因为，中国人并不希望下一次还会发生同样的事情。不管输赢如何，中国人都不希望会有下一次。正是因为这一和平的愿望，才使得中国人对每一次暴力都很在意，希望首先得到良心的清算。如果暴力被施暴者轻描淡写地遗忘，甚至施暴者还享受着施暴所获得的好处，中国人便永远不会遗忘。这并不是中国人爱记仇，这其实是对于没有良心悔改的暴力永不给予宽恕。