再次,该书在观点上充分体现了不偏不倚,对于各家各派的观点进行了系统的梳理。作者并没有站在某一理论派别的立场上对其他理论进行批判,而是平等公允地介绍各家各派的观点。在该书中,不仅可以看到多种多样的观点,而且多种多样的观点在其中交映成辉,相互为用。该书的这一做法符合上世纪下半叶以来世界政治发展的客观逻辑。众所周知,冷战的终结带来了两种并行不悖的发展趋势:一是两极体系坍塌,世界仿佛重新退到未来(back to the future),回归成为一个松散的、多极的、均势的体系,不同的是美国可能在军事领域中占据支配地位。在这样的世界里,各种国际制度依然是按照国家权力的地位进行排列的原则运作。二是经济全球化迅速发展,自由市场经济体制在全球范围内得以展开,国家日益转变成为“贸易国家”(trading states)或者“虚拟国家”(virtual states),国家发现发动战争无利可图,因此不再从事战争准备,而是转向贸易竞争。冷战结束以来,这两种世界趋势的发展,推动了国际关系的两大理论路径--现实主义和自由主义--的交叠发展,新现实主义和新自由主义在20世纪90年代相互取长补短,逐渐趋于合流,彼此的界限日益模糊。因此,对现实主义和自由主义采取平等的态度,全面准确的阐述其不同观点,对于理解当前世界政治的变革是十分有益的。除此之外,该书还对一些刚刚崛起的理论流派的观点也做了比较详尽的阐述,比如建构主义、国际政治经济学、批判理论等。
最后,该书还渗透着作者的一种价值关怀,在一定意义上是一本具有理论框架意义的教科书。西方国际关系理论尽管流派不一,但每个流派都有自己的理论使命,也就是自己为之努力的“价值坐标”。围绕这个价值坐标,展开成为一套理论体系,这就是丹尼尔·贝尔所说的“概念图式”。从该书的整体逻辑来看,贯串始终的价值坐标是寻求一种全球政治的范式,作者在最后提出的12大问题基本上都是全球政治需要回答的最重要的问题。但是,我们也必须看到,该书所力求建构的全球政治范式是以西方价值观为基础的,从根本上还是一种西方中心主义的逻辑。尽管作者也提到了国家形象建设的重要性,但是,从骨子里还是力求将全球政治改造成为西方文明的扩展,这一点是读者在阅读本书时必须加以注意的。
小查尔斯·凯格利教授是美国国际关系学术界相当有影响的学者。读者看到的这本书已经是第11版,不仅在美国,而且在北美、欧洲和大洋洲的大学里一直是颇受欢迎、广受认可的重要教科书。它的中译本的出版,对于中国国际关系及其相关学科的教学和研究是十分有意义的,必将对推动中国国际关系研究做出有益的贡献。