非洲刚果的科塔（Kota）人在青少年时期会把自己涂成蓝色，美洲的墨西哥女孩会在晚间跳舞前进行一整天的宗教静修，埃及的妇?有跨过她们新生儿七次的习俗，海军军官学校的学生会在毕业时把帽子抛向空中：这些都是属于一种庆祝式的过渡仪式（rites of passage），戏剧化的过渡仪式代表与证实某些人某一段身份地位的改变与结束。科塔仪式标志着迈向成人的历程。蓝色被视为死亡之色，象征儿童时期的结束。西班牙裔的女孩在15岁时会举行仪式庆祝成为女人。美国迈阿密的古巴地区，许多人参与筹划舞会、美食、服装设计，以及拉丁小姐的盛装游行。

这些特殊的仪式标志着生命历程的发展阶段。它们表明，社会化进程会继续通过生命周期的所有阶段。事实上，一些研究者已?选择把社会化当做一个生命历程来研究。采用这种生命历程方法（life-course approach）的社会学家和社会科学家会密切关注那些影响人们从生到死整个人生的社会因素。他们认识到生物改变的模式，但却无法指挥人类的行为。

社会学之所以重要,是因为它能引起你对文化模式的感知，否则你会视这种文化模式为理所当然。

?你属于哪种文化和/或亚文化?你曾质疑过你所属文化的规范和价值观吗?

?你所属的文化是怎样与其他社会发生联系的?你在主流社会中感觉舒服吗?

社会学之所以重要，还因为它显示你是怎样变成自己的。

?当你与周围的人互动时，你是怎样看待自己的？对你自己所形成的观点，你是怎么想的？

?什么人、组织或者社会机构在帮助你定义“你是谁”方面特别重要？

社会学要义

文化是习得的总称，是社会间传播的习俗、知识、有形物质和行为，这些定义了我们属于什么团体或者社会。人们通过终身的社会化过程来学习这些文化要素。这一章呈现了所有文化共有的基本因素，以及一种文化区别于另一种文化的差异因素。它考究了人类发展中的社会化角色，包括人们发展自我这一概念所用的方式。本章最后描述了主?的社会化的机构。

1. 文化的普遍性是在每一种文化都能找到的普遍的习惯，包括求爱、家庭、游戏、语言、医药、宗教和性节制。但是，这些普遍的习惯通过一种文化不同于另一种文化的方式来表达。

2. 在最近几十年里，国际间贸易和思想的交流加快了文化的转变。社会学家用全球化这个术语指代所形成的政府政策、文化、社交运动和金融市场的全球一体化。

3. 语言是文化的重要组成要素，包括演讲、写作、符号，还有手语和其他形式的非语言交流。语言同时描述和塑造了文化。

4. 规范是一个期待被社会成员所认可的行?标准。规范可以是正式的（成文的）或非正式的（普遍认可的）。奖惩是给予依照或违反社会规范的人的奖励或惩罚。

5. 每种文化都有一种支配意识形态——即一套巩固强大的社会、经济和政治利益的信仰和习俗。大文化可能包括亚文化，这是一个群体共同享有不同于较大社会的，甚至可能与支配意识形态相抵触的规范和价值观。

6. 大多数人用自己的文化标准评价其他文化，这种观点叫做族群中心主义。而一些社会学家尝试用他人文化的观点来看待他人的行为，这种观点叫做文化相对主义。

7. 一种社会文化价值观的社会化过程同时?环境和遗传的影响。对社会行为的生物学基础的研究叫社会生物学。

8. 查尔顿?霍顿?库利主张，我们是通过与他人的互动来了解我们是谁的，这个现象被他称做镜中自我。另一个互动论学者乔治?赫伯特?米德，提出自我发展的三阶段理论。

9. 欧文?戈夫曼认为，我们在参加许多日常活动时都试图传递我们是谁的独特印象，他称这个过程为印象管理。

10. 把生命历程方法纳入社会学研究的社会学家对影响人们从生到死的社会因素感兴趣。这个过程的主要机构是家庭、学校、同辈团体、大众传媒和技术、职场、宗教和国家。