庄子，名周，字子休。他是老子道教的集大成者，有思想，有学问，文章又写得好，人才难得，所以关于他的故事便也不少。

明代冯梦龙的《三刻拍案惊奇》中就有一则关于庄子的故事，叫《庄子休鼓盆成大道》。这个故事讲庄子出游南化山下，路遇一位浑身缟素的少妇，用纨扇在?一座新坟。问其缘由，少妇答：“我们本来是一对恩爱夫妻，丈夫不幸身亡，埋骨于此。他遗言说，如果我要嫁人，一定要等到坟土干了以后。我想，这坟土如何得就干，因此举扇?之。”

庄子感慨万千，于是回到家里便欲考验自己的妻子。他讲了路上看到的事，没想到妻子大骂那位少妇，并说自己绝不是那种人。然而庄子并没有就此罢休，他假装死去，然后用分身术假扮风流倜傥的楚王孙，前来吊唁。其妻田氏果然难耐寂寞，爱上了楚王孙，并急不可耐地要嫁给他。而楚王孙突然心痛难忍，要新死的人脑髓才能治愈。田氏鬼迷心窍，拿起斧子劈开棺材，便要取庄子的脑髓。没想到这时庄子叹口气从棺材里坐起来。田氏羞愧难当，自缢而死。

这个故事曾被改编成黄梅戏，叫《劈棺惊梦》，情节略有不同。冯梦龙笔下的田氏有些主动，而黄梅戏里田氏则是庄子变成楚王孙之后，对田氏百般劝导引诱，死缠不放，用尽种种手段，考验逐步升级，终于使田氏爱上楚王孙。

这世上，最神圣的莫过于考验。然而，即便是经受过多次考验的人，面对无尽无休的考验也不能不心有余悸，这就是考验的威力所在。

说真的，人生之所以艰难，就是因为人不仅仅要经历各种各样的艰难困苦的磨练，还要经历各种各样的考验。这些考验，有政治的，也有经济的；有血与火的，也有灵与肉的；有预料之中的，更有预料之外的。所以一个人在人生的路上，必须有足够的思想准备，必须时时告诫自己，必须随时迎接各种考验的降临，必须经得起预料之中的和预料之外的种种考验。一旦松了这根弦，便会铸成大错，悔之晚矣。

然而还有一种考验，很值得我们深思一番，那就是人为设置的考验。当然，在白色恐怖之中，在某些特殊情况下，有些人为的考验是必不可少的，是不得已而为之的。但除此之外，我们还要常常碰上一些不必要的甚至是荒唐的，令人不寒而栗的考验。

法律上有一种犯罪叫诱导犯罪，顾名思义，就是说引诱他人犯罪也是一种犯罪。假如庄子不假扮楚王孙来考验田氏，田氏大概一辈子都不会产生任何邪念，都会忠于庄子的。假如庄子的考验适可而止，田氏也不会对楚王孙产生爱情，假戏成真。人非圣贤，每个人都有自己的弱点，正确的引导可以使人走上正道，错误的引导便会使人走上错误的道路。

应该承认，能够经得起任何考验的人无疑是优秀人物。然而现实生活中，这种优秀人物毕竟凤毛麟角，大多数人不但无法承受那些莫名其妙无尽无休的考验，反而需要我们在人生的路上扶他们一把，帮助他们搬掉路上的障碍，少跌几个跟头。

人为的考验其实是政治上不成熟的表现，是一种幼稚病，多疑症，危害极大。所以，庄子式的荒唐考验可以休矣。