例如，说到"7月26日运动"的内部分歧，那么这里有相当多的人不仅对用武装斗争的方法推翻独裁者持否定态度，而且反对把推行土地改革作为真正民主的开端。在这方面，切·格瓦拉与政治活动家恩列克·奥尔图斯吉之间的对话颇有代表性。此人假借山区的名义说：

"我，"这位"7月26日运动"的活动家说道，"为格瓦拉写好了一篇有关符合我们运动纲领的土地改革的文章。"

"实际上呢？它的内容怎么样？"

"应当将所有未开垦的土地分给农民，必须对大庄园主课以重税……然后，全部买下他们的土地后，再根据其实际价值出售给农民。如果有必要，可以分期付款和提供贷款，以组织好农业生产……"

"可这是一个反动纲领！"切由于激愤而怒火中烧，"我们怎样把土地出售给耕作它的人？"

"一个人应当感到他所得到的与其努力是相称的。"

"你这个狗娘养的！"切大声喊叫起来，连脖子上的青筋都鼓了出来…… 65

埃内斯托·格瓦拉还想到其他一些事例根本不是山区的革命举措。有一次，为了充实起义者的库存，切命令他对圣斯皮里图斯市的银行实施褫夺，但他却拒绝执行这个命令，借口说什么可能会引起"7月26日运动"中一些富人的反感。

为了对此做出回应，切给西耶拉写了一封疾言厉色的信：

"我可以问你一个问题，为什么全体农民都拥护我们并要求将土地转交给耕作它的人？难道这与起义群众赞同褫夺银行没有关系吗？……你为何从来不考虑人们对所有财经机关横征暴敛者习惯性点头哈腰的经济原因？当苦难深重的人民在高山峡谷流着鲜血，每天都出现来自政府讲假话领导人方面的牺牲品时，对那些依靠高利盘剥和投机倒把发财致富的人就不能客气。"

"7月26日运动"本身存在着两种截然不同的观点和斗争手段，其中之一（系菲德尔的游击队所遵循的）主张在国内所有地区必须开展普遍的起义运动，以消灭巴蒂斯塔的政治制度。平原地区的战友则站在城市劳动者行动组织的立场上，主张利用总罢工推翻独裁者。

"我的首要看法是，"格瓦拉指出，"这种立场甚至比我们还要革命……实际上，拥护这一观点的人政治觉悟不高，而且总罢工这种形式如同他们所知道的那样，与时代并不契合。"67对此可以补充的是，"运动"领导人拟议中的1958年4月9日的总罢工一下子就失败了，在群众中也没有获得广泛的响应。

人民社会党（即共产党人）遵循另一种观点。它不同于游击战略构想，而且从本质上说，当初对起义者的活动根本不予理睬。（"党，"格瓦拉后来写道，"那时对游击运动的意义，对菲德尔在我国革命斗争中的个人作用都没有明确的概念。"）68仅仅到最后阶段，共产党人才向菲德尔的兵营派出了自己一名领导人-卡洛斯·拉斐尔·罗德里格斯，这是一个足智多谋的人和精明强干的政治家，善于与游击队司令部达成相互谅解。（在古巴出差期间，我与卡洛斯·拉斐尔有过多次的交往机会，他渊博的学识和善于与人打交道的才干总是使我惊讶不已。革命胜利以后，他在古巴领导层中担任过一系列高级职务，直到出任菲德尔·卡斯特罗的副手。可惜他因年事已高而去世。-作者注）