之五：学校教育的本来面目是一顶小丑帽

一

到底人受学校教育与不受学校教育，关键性的差异是什么？

我要问的差异不限于台湾一地，只是这差异在台湾尤为明显；我要问的差异，也不是表面现象，而是其本质。

从前义务教育尚未普及，对于进学校与不进学校的差异，有人会说是识字或不识字，但识字显然不是关键性的差别。

处在今日，义务教育已实施半个世纪，问题应该换个方式来问：

学校教育对人的关键性影响是什么？一个只接受义务教育的人与一个大学毕业生，最大的差别是什么？

有人会说是气质，但气质更是空泛。那么是技能，但是什么技能？哪种技能？

或有人绕个圈子回到原点，说差别在于知识，但什么知识？哪种知识？物理化学的知识？生物的知识？还是文哲历史的知识？

如果说差别在于物理化学的知识，那么许多学文哲的大学毕业生对物理化学皆一知半解（反之亦然）。因此差别显然不是某种专业知识。

农人观察四时变化而耕种作物，木工认识木材特性而量算制作，这些无一不是知识技能，与知识分子所熟习的一样都是知识技能，只是术业有专攻，领域各有不同而已。

难道追问到最后，我们只能说差别在于学历？

学历不过是外加的文凭，如果学校教育没什么实质的功能，那么少受学校教育与多受学校教育的差别，便只好是学历，这真是对学校教育的讽刺。

到底多受学校教育与少受学校教育的有无差异？尤其今日在学校教育已纯为维生服务的现实情况下，这个差异是什么？

从20世纪70年代初期我深入农村开始思索这个话题，便不断在修正自己的观察。到1990年写《童年与解放》一书时，我还不能掌握到这个问题的关键。1995年我读到伊凡·伊里奇（IvanIllich）（1994年，四一○教改运动中我提出广设高中大学，杜文仁希望我多了解其他观点，对学校教育的必要性深一层考虑，送给我伊里奇的书）《非学校化社会》（DeschoolizingSociety），其中一句话（伊里奇《非学校化社会》中译本（桂冠）页33）引我深省：