对于事情发展的常态，我们急躁、我们抱怨、我们愤恨，都没用，于事无补，上蹿下跳地折腾一番后你发现除了消耗掉自己不少热量外，你的人和你的事仍然停留在原处，纹丝未动。此时正确的做法就是以常态予以回应。按照需卦初九爻的启示，我们的回应要抓住两条基本原则。首先是“不犯难行”。行于当行，止于当止；戒急戒躁，决不强求。须知：心急吃不到热豆腐。其次是“用恒”处事；“用恒”就是“未失常”，两者意同。此条其实是第一条的推而广之版，“不犯难行”原本就是“用恒”在等待方面的一个具体案例。

那么，究竟怎样才算是“用恒”，才算是保持常态处理事务呢？我想，体现在需卦初九爻中最重要的一条恐怕就是：怀抱一颗

平常心，不急不躁，一切按照事物发展的客观规律办。既不急躁冒进，也不迁延滞后。心平气和，从从容容。以这样的心态处事，就好像老汤炖肉，要的是慢功夫，但也更是真功夫。时间一到，自然像宋代大文豪苏轼做东坡肉时获得的心得一样：“火候足时它自美。”炖出的肉肯定味道醇厚，香气四溢。我们要做的事也会功德圆满，面面俱到。

好了，需卦初九爻给我们的启示说完，核心说白了只有两个字：用恒。全面一点是用恒处事。再把用恒处事的主要表现不急不

躁加上就是八个字：用恒处事，不急不躁。

六十四卦初爻位居该卦六爻之初，按照我们总结出的六步曲理论应该大多在临事之初，除需卦初九外，还有至少三个初爻明确提到了戒急戒躁、力避盲目冒进等问题，由此亦可见类似问题在临事之初的重要性。下面我们就分别来看一下。

夬卦初九爻：

初九，壮于前趾，往不胜为咎。

意思是刚开始前进势头就很猛很强盛，但这是盲目冒进，不好。初九爻刚爻居阳位，过于强盛，而刚开始时一般需要小心谨慎，不宜太强盛、太冒进、锋芒太露。《象传》补充说明：

象曰：不胜而往，咎也。

明知道不能取胜而贸然前往，肯定会招致灾祸。夬卦初九爻同样告诉我们在临事决策时不能太冒进，一定要慎重。

既济卦初九爻：

初九，曳其轮，濡其尾，无咎。