第三步 惕龙——谨言慎行，每日反省

◎人生必须与时俱进

对国学不感兴趣的朋友们大多有这样一种论调，有点像当年孔夫子向老子讨教问礼，老子责难他的说法：“子所言者，其人与骨皆已朽矣，独其言在耳。”意思是：你宣传的那些玩意儿，作者的骨头都糟烂了，就留下几句废话。言下之意很明显：能有什么用呢？我们讲《周易》，很难避免遇到类似的问题，不过我可以告诉大家，《周易》虽然也是“其人与骨皆已朽矣，独其言在耳”，但“其言”非但永远不会过时，而且还很时尚，是与时俱进的。且先只看这一句“终日乾乾，与时偕行”，不就是“与时俱进”的翻版吗？

“终日乾乾，与时偕行”见于《周易》的《文言传》，据说是孔子所撰，只以乾、坤两卦作为解释对象。我们引用这句就是对乾卦九三爻的解释说明。先看乾卦九三爻的爻辞：

九三，君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎。

“乾乾”一般有两种解释：其一是指前进又前进，有点《古诗十九首》里“行行重行行”的味道；其二是警惕再警惕。这两种解释都说得通，而且也更深地挖掘出了《周易》的内涵。“夕惕若”，“夕”，傍晚时分，此时白天的工作已经告一段落，正是睡眠前的一段空闲时间，君子正好利用这段时间进行总结、反省，即“惕若”。“惕”意为警惕，引申为反省，“若”同“然”，直译为“……的样子”。“厉无咎”，厉和咎都是《周易》中表示事态吉凶的特定词汇，此句可翻译为虽然吉凶未定，但是没有什么大的损失。这样，整个爻辞的意思就不难理解了：君子一整天都在前进前进前前进，到了傍晚时分还要总结反省，虽然吉凶未定，但也不会有大的损失。

这里体现的是一种忧患和危机意识。乾卦九三爻是下卦的最上爻，根据《易传》的解释：“三多凶，四多惧。”第三爻的爻辞一般不好，乾卦九三爻也不例外。我们再来看看其他有关九三爻的论述。

象曰：“终日乾乾”，反复道也。

《象传》还是说前进又前进，反反复复地前进。

九三曰：君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎。何谓也？子曰：君子进德修业。忠信，所以进德也。修辞立其诚，所以居业也。知至至之，可与几也。知终终之，可与存义也。是故居上位而不骄，在下位而不忧，故乾乾因其时而惕，虽危无咎矣。（《文言传》）

这一看就是儒家的解释方法。其中，“进德修业”是成语。“修辞”现在已经演变为一门学问。“几”比较难理解，笼统来说，它有两个意思：第一，时机；第二，几微，微小。“时机”可不是说偌大的有形的东西，能够一把把它抓住，它是很难把握的、稍纵即逝的。