嗔怒的可怕

今生今世有着嗔怒习气的人，前世，也有着嗔怒的习气。嗔怒，是一种极为强烈的无明情绪；有嗔怒习性的人，就像胸中有一股无名怒火，随时都准备要发泄，而导致这嗔怒脾气的，是由“业力”和“习气”或“个性”相互招感所致，当“因”“缘”俱足，由嗔怒造成的恶报，就加速形成了。

有一个中年男子，耳朵重听，且有严重的耳鸣，他深受耳疾之苦，已经有15年之久了，也就是三十出头，他就深受耳疾的困扰。重听和耳鸣，虽然不是一种多么严重的病症，但重听会严重地阻碍他和别人的沟通，让他无法轻易地随时听闻他想听的，耳鸣，会严重地干扰他自己的情绪，让他无法躲避他不想听闻的声音。

对一个正逢青壮年，事业刚待起步，美好人生正展现在眼前的人来说，罹患这么一种不大不小，却足以令他沮丧的病，可以说是一个不小的打击。

而巧合的是，两种不同性质的病症，一种是想听听不到，一种是不想听却又不得不听，两种性质迥异的病象，却巧合地同时集中在一个人身上。

这位中年男子，是一个脾气甚大的人，他的胸中好像有一座嗔怒的火山，随时都会爆发，而导致这种嗔怒脾气的，不是由于疾病的困扰，而是“习气”。

“这个今世有着嗔怒习气的人，前世，同样也有着嗔怒的习气。”佛陀说。

在前世，他是有钱人家的公子哥儿，性情暴戾，颇难伺候，动不动就打人耳光，不止家里的佣人动则遭殃，在外，也仗着财粗势大，动不动就打人耳光。因此，在一生中，他不知打了多少人的耳光，但除此打人耳光的“嗜好”外，他的心地并不坏，也颇孝顺。

这样一个前世喜打人耳光，今生罹患耳疾的病症，颇符合因果律的回向性和同质性。

但有一点要注意的是，这个中年男子之所以罹患不算轻的耳疾，与其说完全是由“业力”的作用，不如说是由“业力”和“习气”或“个性”相互招感所致。这个男子，前世由于嗔怒的习气，常打人耳光，当造下这样的业“因”后，今世由于嗔怒习气未改这个“缘”，当“因”“缘”俱足，耳疾的“果报”，就加速形成了。

因此，可以说，如果这个男子，今生能够稍改嗔怒的脾气，那么，耳疾的程度当可减轻，或做某种程度的转化。

一个人的“命运”也是这样，因为命运的形成，是由于过去的“业力”和今世的“个性”，交织而成。

很多命运上“注定”要发生的事，常常是藉着个性里的一些物质而显现，好的命运，常藉着良好的个性特质而显现，不好的命运，常藉着不良的个性特质而显现。

因此，与其说，个性造就一个人的命运，不如说，命运藉着个性的特质，而显现出它欲显现的面貌。

业力也是一样。业力要显现出来，往往需要“缘”的桥梁，而我们个性里的某些特质，往往是业力显现的最好桥梁和媒介，也就是说，我们的个性特质，提供了业力成熟最好的环境和条件，是业力最好的“助缘”！

所以说，我们的个性，不只在宿世以来，制造了不同的业力因缘，也为业力的成熟（或命运的形成）提供了理想的环境。