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常做“有气运动”,强气血,除百病(3)

《黄帝内经》呼吸养生法 作者:湛若水


但是,我们在运动的时候,如果能同时并用“意识指挥能量”的机制,一面耗气,一面补气,运动效率将大幅提高,古代侠士、战将的体能是一般人望尘莫及的,关键即在他们具有高超的用气功夫。导引术是配合呼吸吐纳的身心运动,是一种初步的功法,它可以借着肢体的运动而导引能量的流动,让我们的体能不致透支,越练越强。

年轻人身轻体健,活泼好动;老年人身体笨重,行动迟缓,造成两者状况相反的因素在于呼吸所得的能量不同。我们吃进的食物,经分解后成为葡萄糖进入血液,送往全身细胞后,再变成丙酮酸进入线粒体,产生能量ATP(三磷酸腺苷),这就是体力的来源。

但是,有谓“气饱不思食”的说法,许多长期练气的朋友都有一个感觉:平常不觉得肚子饿,但是精神、体力依然维持在很高的水平,可见气的能量与食物的能量为同类之物,《悟真篇注疏》即说:“丹成气满,自然绝粒。”我们不禁要做一个大胆的假设:丹田经过长期的锻炼,小腹肚皮细胞“转译能量”的功能已经超过寻常的细胞,当我们吸气进入丹田时,丹田的细胞就将气转化为ATP为身体所用,此即道家所说的“练气化精”。

《黄帝内经》说:“膻中者,为气之海。”膻中也就是瑜伽所说“心轮”的位置,当我们呼吸的时候,宇宙中的能量也随着空气进入体内。因为我们的心轮本来就自始至终不停地旋转,旋转产生吸力,这时由呼吸带进身体的能量就有一部分会被心轮所吸收而成为心电,供心脏跳动、血液循环之用。《黄帝岐伯·按摩十卷》说:“血行脉内,气行脉外。”我们全身遍布大小血管,血管壁的气脉与心电谐波共振,血管才有足够的压力将血液输送至全身顺利循环。

急救术也被称为“心肺复苏术”,因为心与肺的运作是连动的,呼吸停止,心跳也告停止。《黄帝内经·五十营》一篇中说:“一呼脉再动,气行三寸;一吸脉亦再动,气行三寸;呼吸定息,脉行六寸。”《黄帝内经》这句话指出血液循环与呼吸节律的关系,气为血之帅,呼吸不但吸氧入肺,同时也吸电入心,然后与血管脉搏谐波共振,以扩张、收缩血管,运输血液。

近年来不少医学家针对心轮、心波加以研究,发现当心轮发生功能低下的状况时,进入心脏的能量会减少,进而造成种种的心脏疾病。《黄帝内经·痹论》说:“心痹者,脉不通。”脉不通造成气血阻塞,致使心脏功能低下,如果阻塞情况严重,可能会在运动过度或工作过劳的情况下夺人性命,有些不明原因的猝死者,可能肇因就是气脉不通所造成的心脏停搏。

总之,《黄帝内经》所说的“气”,绝非单指现代医学上的氧气,它还包含了其他种种“能量”,这些能量左右着人类的体形、容貌、体能、疾病、寿命等一切生命现象。以解剖为理论根据的现代医学,因为没有能掌握“气”对身体所造成的影响,以致有许多疾病原因不明,无法对症医治。

生命现象的维持有两个必要条件:营养的摄取以及垃圾的清运,在这两种人体生化过程中,都绝对缺少不了电能、热能,有这两种能量才能进行其他一切生理运作,所以《黄帝内经》说:“人之血气精神者,所以奉生而周于性命者也。”气血是维持生命活动的根本,而气血是以阴阳能量周流的方式运作,万病皆因能量循环受阻而生。


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