此开卷第一回也。作者自云：曾历过一番梦幻之后，故将真事隐去，而借“通灵”之说①，撰此《石头记》一书也②，故曰“甄士隐”云云③。但书中所记何事何人？自己又云：“今风尘碌碌④，一事无成⑤。忽念及当日所有之女子，一一细考较去，觉其行止见识，皆出我之

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①通灵——“通灵宝玉”的简称。亦即下文所说女娲炼石补天所剩的那块“顽石”，因其历经锻炼而“灵性已通”，并能幻化为贾宝玉，故称。

②《石头记》——此书的本名。因本书即记述女娲炼石补天所剩的那块“顽石”幻化为贾宝玉在人间经历的故事，故称。

③甄士隐——既为本书的重要人物之一，又寓将“真事隐”去之意。按：用人名、地名的谐音以寓意，是《红楼梦》的艺术手法之一。人名除甄士隐外，如贾化寓“贾话”，贾雨村寓“假语存”，甄英莲(后改名香菱)寓“真应怜”，娇杏寓“侥幸”，霍启寓“祸起”，封肃寓“风俗”，王仁寓“忘仁”，詹光寓“沾光”，元春、迎春、探春、惜春寓“原应叹息”，渺渺真人、茫茫大士、空空道人寓“世事渺茫”、“四大皆空”，等等；地名如十里街寓“势利”，仁清巷寓“人情”，葫芦庙寓“糊涂妙”，湖州寓“胡诌”，急流津寓“急流勇退”，觉迷渡口寓“迷途知返”，等等。特此说明，以下不再一一注释。云云：句末语助词，无实义。

④风尘碌碌——意谓为平庸的琐事而忙忙碌碌。风尘：尘事，平庸的世俗琐事。碌碌：劳累貌。

⑤一事无成——语本“一无所成”，出自北朝周·释道安《训门人遗诫九章》其八：“上士坐禅，中士通经。下士堪能，塔寺经营。岂可终日，一无所成？”意谓连一件大事都没有做成。形容人毫无成就或成绩。多用作自谦之词。