故未敢唐突①。今既如此，弟虽不才②，‘义利’二字，却还识得。且喜明岁正当大比③，兄宜作速入都，春闱一捷④，方不负兄之所学。其盘费馀事⑤，弟自代为处置，亦不枉兄之谬识矣。”当下即命小童进去，速封五十两白银并两套冬衣。又云：“十九日乃黄道之期⑥，兄可即买舟西上。待雄飞高举⑦，明冬再晤，岂非大快之事！”雨村收了银、衣，不过略谢一语，并不介意，仍是吃酒谈笑。那天已交三鼓⑧，二人方散。士隐送雨村去后，回房一觉，直至红日三竿方醒⑨。因思昨夜之事，意欲写荐书两封与雨村，带至都中去，使雨村投谒个仕宦之家⑩，为寄身之地。因使人过去请时，那家人回来说：“和尚说：贾爷今日五鼓已进京去了，也曾留下话与和尚转达老爷，说：‘读书人不在黄道黑道，11总以事理为要，不及面辞了。’”士隐听了，也只得罢了。真是闲处光阴易过，倏忽又是元宵佳节。士隐令家人霍启抱了英莲，去看社火花灯。12半夜中霍启因要小解，便将英莲放在一家门槛上坐着。待他小解完了来抱时，那有英莲的踪影。急的霍启直寻了半夜，至天明不见。那霍启也不敢回来见主人，便逃往他乡去了。

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①唐突——莽撞，冒犯，亵渎。典出《后汉书·孔融传》：“融为九列，不遵朝仪，秃巾微行，唐突宫掖。”

②不才——谦词。不成材，不成器，没出息。

③大比——隋、唐以后科举考试的泛称。以其为全国考生参加的考试，故称。这里指最高一级的会试。明、清时代的科举考试每三年举行一轮，分为三级：头一年为院考，考生为府、县童生，考取者为生员，通称秀才；次年为乡试，考生为一省的生员(秀才)和在国子监肄业的监生，考取者为举人；第三年为会试，考生为全国的举人，考取者为贡士，贡士再经殿试考中者为进士。

④春闱一捷——这里指考取进士。春闱：指会试。以其在春天举行，故称。闱：这里指科举考试的考场。捷：本义为战胜、成功，引申为科举及第。

⑤馀事——这里指小事，无关紧要的事。

⑥黄道之期——即黄道之日。指六吉辰值日之日。《协纪辨方书·卷七·黄道黑道》)称：青龙、明堂、金匮、天德、玉堂、司命等六辰为吉神，此六辰值日的日子，诸事皆吉，故称“黄道吉日”。

⑦高举——科举考试高中之意。

⑧三鼓——即三更。古时每过一更即击鼓报时，“三鼓”即三更时击鼓报时，故称。北朝齐·颜之推《颜氏家训·书证》：“或问：‘一夜何故五更？更何所训？’答曰：‘汉、魏以来，谓为甲夜、乙夜、丙夜、丁夜、戊夜；又云鼓：一鼓、二鼓、三鼓、四鼓、五鼓；亦云一更、二更、三更、四更、五更：皆以五为节……更，历也，经也，故曰五更尔。’”

⑨红日三竿——语本后汉·王充《论衡·卷一一·说日篇》：“日中时，日正在天上，犹竿之正树，去地三丈也。”表示太阳已经老高，天亮已经很久了。多指人早上起得很晚。

⑩投谒(yè叶)——本义为投递名帖求见。这里引申为持荐书投拜，以期关照。谒：晋见。

寄身——托身。

11黑道——“黑道日”的略称。六凶辰值日之日诸事皆凶，故称“黑道日”。见《协纪辨方书·卷七·黄道黑道》：“天刑、朱雀、白虎、天牢、玄武、勾陈者，月中黑道也。所理之方，所值之日，皆不可兴土功、营屋舍、移徙、远行、嫁娶、出军。”

12社火花灯——这里指元宵节表演各种杂耍，张挂各种灯笼。社火：逢年过节百姓举行酬神赛会，表演各种杂耍，以示庆贺，并兼娱乐。社：土地社。引申以泛指神。