交给小子们去了。学里冷，好歹想着添换，比不得家里有人照顾。脚炉①、手炉也交出去了，你可逼着他们给你笼上②。那一起懒贼，你不说，他们乐得不动，白冻坏了你。”宝玉道：“你放心，我自己都会调停的③。你们也可别闷死在这屋里，常和林妹妹一处玩玩儿去才好。”说着俱已穿戴齐备，袭人催他去见贾母、贾政、王夫人。宝玉又嘱咐了晴雯、麝月几句，方出来见贾母。贾母也不免有几句嘱咐的话。然后去见王夫人，又出来到书房中见贾政。这日贾政正在书房中和清客相公们说闲话儿，忽见宝玉进来请安，回说上学去。贾政冷笑道：“你要再提‘上学’两个字，连我也羞死了。依我的话，你竟玩你的去是正经。看仔细站腌臜了我这个地④，靠腌臜了我这个门！”众清客都起身笑道：“老世翁何必如此⑤？今日世兄一去⑥，二三年就可显身成名的，断不似往年仍作小儿之态了。天也将饭时了，世兄竟快请罢。”说着便有两个年老的携了宝玉出去。贾政因问：“跟宝玉的是谁？”只听见外面答应了一声，早进来三四个大汉，打千儿请安。贾政看时，是宝玉奶姆的儿子名唤李贵的，因向他道：“你们成日家跟他上学，他到底念了些什么书？倒念了些流言混话在肚子里⑦，学了些精致的淘气。等我闲一闲，先揭了你的皮，再和那不长进的东西算账！”吓的李贵忙双膝跪下，摘了帽子碰头，连连答应“是”。又回说：“哥儿已经念到第三本《诗经》⑧，什么‘攸攸鹿鸣，荷叶浮萍’⑨。小的不敢撒谎。”说的满坐哄然大笑起来，贾政也掌不住笑了⑩。

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①脚炉——冬天用以暖脚的用具。多用铜制，呈扁圆形，有提梁，内烧木炭、锯末、谷糠等。清·周生《扬州梦》卷三：“手炉、脚炉，用上白铜镂山水，填石蓝；或用紫铜。男子则有袖炉，球大，中置小炭圆，布裹放袖中。”

②笼——通“爖”。点燃，生火。

③调停——安排，料理。

④腌臜(ā zā啊扎)——肮脏。

⑤世翁——本为有世交之家的晚辈对长辈的敬称。这里泛指对长者的敬称。

⑥世兄——这里指平辈之间的互称。

⑦流言混话——指流行的俗语和混账话。

⑧《诗经》——是我国最早的一部诗歌总集。初名《诗》或《诗三百篇》，后世儒家将其尊为经典，故称《诗经》。分为风、雅、颂三大部分，共计305篇。

⑨“攸攸”二句——本指《诗经·小雅·鹿鸣》中以下两句：“呦呦鹿鸣，食野之蘋。”(意思是鹿在原野上呦呦鸣叫，悠闲地吃草。“蘋”为草名，又称“四叶草”、“田字草”，泛指野草。)李贵不懂，将“食野之蘋”误听为“荷叶浮萍”，又向贾政学舌，以致闹了个笑话，引起哄堂大笑。

⑩掌不住——支撑不住，控制不往，忍不住。掌：用同“撑”。

掩耳盗铃——本作“掩耳盗钟”。典出《吕氏春秋·自知》、《淮南子·说山训》：某人欲盗范氏之钟而扛不动，即谋用锤砸碎，不料钟声大响，因恐人听见，急忙捂住了自己的耳朵，以为这样一来别人就听不见了。宋·朱熹《答江德功书十三首》其一○易“钟”为“铃”：“今承见语，欲成书而不出姓名，以避近名之讥，此与掩耳盗铃之见何异？”后人即以“掩耳盗铃”比喻自己欺骗自己。  古文——泛指先秦两汉以来用文言写的散体文，相对于骈体文和八股文而言。  虚应故事——即按照老规矩敷衍了事。故事：老规矩，旧例。