急速请太太们去谢恩。”贾母等听了，方放下心来，一时皆喜现于面。于是都按品大妆起来①。贾母率领邢、王二夫人并尤氏，一共四乘大轿，鱼贯入朝②；贾赦、贾珍亦换了朝服③，带领贾蔷、贾蓉，奉侍贾母前往。宁、荣两处上下内外人等，莫不欢天喜地④。独有宝玉置若罔闻⑤。你道什么缘故？原来近日水月庵的智能私逃入城，来找秦钟，不意被秦邦业知觉，将智能逐出，将秦钟打了一顿；自己气的老病发了，三五日便呜呼哀哉了⑥。秦钟本自怯弱，又带病未痊，受了笞杖⑦；今见老父气死，悔痛无及，又添了许多病症。因此，宝玉心中怅怅不乐，虽有元春晋封之事，那解得他的愁闷。贾母等如何谢恩，如何回家，亲友如何来庆贺，宁、荣两府近日如何热闹，众人如何得意，独他一个皆视有如无，毫不介意。因此，众人嘲他越发呆了。且喜贾琏与黛玉回来，先遣人来报信：“明日就可到家了。”宝玉听了，方略有些喜意。细问原由，方知贾雨村也进京引见(皆由王子腾累上荐本，此来候补京缺)，与贾琏是同宗弟兄，又与黛玉有师徒之谊，故同路作伴而来。林如海已葬入祖茔了，诸事停妥。贾琏这番进京，若按站走时，本该出月到家；因听见元春喜信，遂昼夜兼程而进⑧。一路俱

____________________________

①按品大妆——按照所封诰命的品级，穿戴相应的礼服。

②鱼贯入——贯：接连不断。语本“鱼贯而进”，出自《三国志·魏志·邓艾传》：“艾自阴平道行无人之地七百馀里，凿山通道，造作桥阁，山高谷深，至为艰险……将士皆攀木缘崖，鱼贯而进。”比喻人像游鱼一样一个接一个地行进或进入。

③朝服——君臣朝会时穿戴的礼服。引申以泛指在隆重场合穿戴的礼服。

④欢天喜地——语出《京本通俗小说·错斩崔宁》：“当下权且欢天喜地，并无他说。”意谓好像连天地都欢喜。形容非常高兴，十分快乐。

⑤置若罔闻——置：放置，搁置。若：好像。罔：无，没有。语或本“恬若不闻”，出自宋·陈亮《四弊》：“法禁非不严，议论非不切，而郡县恬若不闻，而行之若当然者，天下之官岂无一人有志于民哉！”(恬：坦然不以为意或满不在乎。)意谓放在一边，好像没有听见似的。指不予理睬或漠不关心。

⑥呜呼哀哉——呜呼：文言叹词。哀：悲痛。哉：语气词，无实义。语出《左传·哀公十六年》：“孔丘卒，公诔之曰：‘……茕茕余在疚，呜呼哀哉！尼父，无自律。’”杜预注：“律，法也。言丧尼父无以自为法。”原为悲哀痛惜的感叹语。引申以戏称人的死亡。含诙谐意味。

⑦笞(chī吃)杖——本指古代的笞刑和杖形。引申为痛打。《新唐书·刑法志》：“及肉刑既废，今以笞、杖、徒、流、死为五刑。”笞、杖：前者用荆条或竹板、后者用棍棒捶打犯人的臀、腿或背。

⑧兼程——即一天走两天的路程。形容加快速度赶路。兼：两倍，加倍。