找一个解释：我们这样读古文 - 给一个解释：读《劝学》(2)

关于学习的重要，主张性恶的荀子（约公元前313年 235年）在《劝学》篇中指出：“学不可以已。青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。”清代王先谦《荀子集解》序文提到：“荀子论学论治，皆以礼为宗，反复推详，务明其旨趣。”人在群体关系中，必需透过学习与修养，才能化性起伪，转化恶性为善德。学习从来不是自然而然的，得要有一些勉强。经由不断的累积，方能建构知识的主干，有所成就。礼对荀子而言，是宇宙万物的原理。圣王用礼来善群养民，用礼来支配制度，用礼来拯救人世的混乱失序。所以荀子如此厘定学习的进程：“始乎诵经，终乎读礼，其义则始乎为士，终乎为圣人。”

我们读书，不就是为了明白万事万物的道理吗？不就是为了知道怎样为自己的存在找一个座标吗？不就是在浩瀚无边的知识荒野里，给自己的生命一个解释吗？在有涯之生，我们还得勉力为之，才有机会更加接近智慧的灵光。“不积跬步，无以至千里。不积小流，无以成江海。”在慢慢的累积中，我想跟你一起看见，生命饱满低垂，日月各安其位。

此刻的你，或许正在图书馆中埋头苦读。大考将届，你的人生又要另起风云。如果人生要你弯弯折折地走这一段岔路，那一定隐藏了某种道理。我知道，你一直都跟我一样，对这世界认真。读书的路永无止境，文凭也成就不了什么。但现实告诉你，你得先取得那一纸薄薄的证明，才更能为自己锻造理想。“真积力久则入，学至乎没而后止也。”我想，这是一辈子的功课了。

窗外一片昏昏，似有即将落雨的迹象。听说芒种的雨水是丰收的预兆。这时稻子已经抽穗结实，成为种子。谷粒上会长出细芒，所以才把这个节气叫做芒种。如果可以，我希望在秋天与你见面，知道你终将拥有一季的丰收。