其他人也表示赞同,于是中国在十月革命后成立的影响最大的革命团体,就此确定下了名字。有了名字,下面就是领导人选以及学会宗旨了。
而毛泽东作为召集人,又一向在与会者心目中享有威望,自然而然被推举为总干事。不过,毛泽东却以自己尚在读书为名婉拒了。于是,于1915年毕业于长沙第一师范,任教于长沙楚怡学校的萧子升被推为总干事,而毛泽东和陈书农则为干事。
推选学会负责人的事情进行得比较顺利,而在学会究竟选取怎样的宗旨上,这群皆以救国救亡为己任的上进青年则进行了激烈的辩论。
之所以会辩论,是因为大家政治信仰上的差异导致的。
此时的毛泽东和蔡和森,因为是《新青年》忠实读者的原因,已经初步接触到了共产主义理论。
而萧子升,虽然和毛、蔡二人合称“湘江三友”,但是思想上比较激进的他,却是信奉无政府主义的。
思想认识上的差别,自然让他们在学会宗旨的认知上产生了分歧,于是一场辩论在所难免。当然,真理是愈辩愈明的,这场争论对于新民学会健康成熟发展是有益无害的。就在经过激烈的争辩以后,学会的宗旨也被确定了下来。
“革新学术,砥砺品行,改良人心风俗”,当时的毛泽东等人才二十四五岁,就能以这种远大目标激励自己,眼光之独到,品行之高洁,真是令人神往。
学会宗旨有了,以此为中心的条规制度的制定也就顺理成章了。而随着会规等一系列条款制定的完成,新民学会作为一个严谨的革命组织就正式完成了组建工作。
新民学会的成立,是毛泽东、蔡和森等人积极要求上进,实现人生抱负的尝试性革命举动,同时也是陈独秀、李大钊等人长期坚持以《新青年》等为工具,在全国宣传科学和民主,推动新文化运动结出的果实,是对他们工作成果的一次确认。
新民学会的成立,因为其进步性、革命性,很快就成为指导湘籍青年反帝、反封建、反军阀斗争的精神旗帜。
在新民学会成立的当天,毛泽东虽然婉拒了总干事一职,不过因为萧子升即将赴法国勤工俭学,毛泽东实际上成了学会的具体负责人,这也是他最早的革命实践活动。
而随着李大钊在《新青年》和《每周评论》频频宣传共产主义、马列主义,常常阅读《新青年》的毛泽东,自然也接触到了十月革命、苏维埃政权等先进事物。
新民学会对于会员有着严格的要求,所有自愿加入学会的会员,都必须严格遵守如下生活守则:如不赌博、不嫖娼、不懒惰、不虚伪、不浪费等等。而为了切实起到革新学术的目的,会员们会定期举行会议。
正是在其中一次会议上,毛泽东提出了一个动议:“在俄国和东欧革命形势一片大好的情况下,为了学会长久的发展,是不是可以定期选派会员前往俄国或者法国,以研究世界上最为先进的思想学说,了解各国的情况,加以比较、选择,从而找到改造中国的道路和办法。”
他的这一提议,得到了萧子升的赞同。而这也为学会后来在国内倡导留法勤工俭学这一重大运动打下了基础。
新民学会的成立,放眼全中国,并不是孤立无援的。
所谓英雄所见略同,作为最早在中国传播马列主义的共产主义先行者,李大钊此时也正在北京筹建着类似的革命团体。
1918年6月的北京,天气已经比较炎热了。然而,在李大钊的心中,天气的炎热,却并不比内心的焦灼更让他不安。
随着段祺瑞和冯国璋之间的争斗越来越表面化,随着南方一带的内战有扩大化的趋势,随着日本在山东越来越咄咄逼人,中国委实已经到了败亡的边缘。
“不能再等了,我们必须行动起来,立刻行动起来!不仅仅在文字上,我们需要自己的政治主张,我们需要更多的同志加入我们,我们需要团结全国的上进青年,唯有如此,才能解救我们已经深度破败的国家……”
北京大学的一间教室里,身着长衫的李大钊,正对着下面几十人慷慨陈词。
而几乎与此同时,日本东京的一间茶室内,几个中国留学生正在谈论着什么。
发起这次聚会的是王光祈,就在国内一些人还在对列强干涉山东问题持乐观态度的时候,身在日本的中国留学生,他们因为近距离接触日本社会,了解日本在山东问题上的舆论走向,所以越来越焦急,恨不能立即和日本政府正面交锋。
王光祈说:“北洋政府究竟和日本人达成什么样的协议,才导致日本人对山东问题如此乐观?我们为什么来日本?为的是能学有所成,好回报自己的国家。可是,山东都要被日本人侵吞了,现在,我们如何还能静下来治学呢?不行,绝不可以。我们难道就只能捧着书本而什么也做不了吗?不!我们应该起来抗争……”
在日本,抱有王光祈这样想法的绝不止一人,而这其中,便包括周恩来。
周恩来是1917年9月来日本求学的。
从小就以“为中华崛起而读书”自勉的周恩来,从天津南开学校毕业以后,立刻到日本留学,他的初衷正是要从日本汲取对改造国家有利的思想学说。
然而,残酷的现实,却让周恩来在不久之后就不得不为山东问题而奔走,希望藉自己与日本同志的一点微薄力量,能够为解决山东问题提供助力。
在日本的周恩来,在北京的李大钊、陈独秀,在长沙的毛泽东、蔡和森,虽然到目前为止还没有见过面,但因为有着共同的理想,他们的相会已经为时不远了。
作为《新青年》的热忱读者,作为深受李大钊宣传的马克思主义影响的上进青年,毛泽东对李大钊是发自内心尊崇的。而他在北京最先见到的,就是李大钊。
早在新民学会成立之初,毛泽东就有组织会员定期去俄国或者法国求取革命真经的想法。