我们汉地有一位普庵祖师，他是念普庵咒的。普庵咒是很凶猛的，古来一般的出家人用这个咒来降魔降鬼。要是恼害众生的魔鬼，普庵祖师一念这个咒，可以让魔鬼头裂八瓣。一般人很少持这个咒，因为这个咒相当厉害。这也叫大悲。大悲，你不要体会错了，只要能有利于众生就叫大悲。这个众生要是造恶了，你劝都劝不了他，菩萨就把他杀掉，或者想法子害死，这是大悲心。但是，你害死他，你要还报，菩萨也要还报。我害死你，我还报；我救了这么多人，这就是我大悲心发的愿。和尚杀恶人即是善愿，含义就在这儿。不过，受比丘戒就不能杀人，我说的专指菩萨。

要利益一切众生而发大悲心的人，一定是菩萨，要说善巧方便的话，要有慈悲的心利益众生。大悲心拔众生的苦难，既能救了自己，也能救了他人。这叫做真正的皈依，这才是受了三皈依，得到利益了，就是没有白受皈依，就是照着佛所说的、法所说的、僧所教导的去做了。

以上我说的这些境界，如果你舍了佛、法、僧三宝，你能够再找一个帮助你的、能够救度一切众生的天魔外道，能有吗？恐怕没有。有很多人在道教里面，求鬼神，供养很多神。那些鬼神他自己的障碍都很多，他自己没解脱，障碍重重的。鬼神也害怕，并不是鬼神不怕啊，鬼神畏惧心理也很重啊，连玉皇大帝都会害怕啊。所有诸天人都恐惧啊，当五衰相现了，他恐怖得不得了。当他要死了，他自己都知道的，花冠委靡，自己厌离，身上出一种臭汗，过去的一切都没有了，他的眷属都离开了。他知道要死了，非常恐怖，他的嗔恨心、烦恼特别重。

有些鬼神的嗔恨心比我们还重，这些鬼神就包括罗刹。罗刹过去因为持五戒行十善，他才能够生到天界，他的福报是跟天人、帝释诸天一样的，只是他的嗔恨心特别重，所以他堕入罗刹道。但是他们自助都不暇，你们要是有点什么灾难了，就给他烧香啊，杀只鸡啊，他能给你免难吗？只有皈依三宝。否则的话，你自己的轮回永远止息不了，六道轮回永远止息不了，业障越来越增长，所以必须皈依三宝。

我们懂得这种道理，就知道为什么要皈依三宝。我们都有朋友、亲戚、六亲眷属，你要劝他们说：“有一位老法师说，你受过三皈依，进了佛门，你就得解脱了。”他说：“为什么要皈依啊？”你就把我讲的给他讲一下，有善根的人一听：“还有这么深的道理，我要皈依。”