成为艺术教育家的动因

我的奶奶出生在位于意大利南部拉卡布林的巴里，她的父亲是来自北弗里斯兰的移民，母亲是意大利人。有趣的是，她一直尝试着重返北部，其间还在佛罗伦萨和威尼斯做过艺术铸造师。

之后，她来到慕尼黑学院师从弗兰茨·施突克（Franz Stuck）学习绘画。她在那里结识了著名的艺术家团体“蓝色骑士”，并和他们一同在达超度过了几年。这位曾经一贯表现现实主义风格的风景画女画家在受到坎丁斯基（Kandinsky）的开创性著作《艺术中的思想性》（1911年）的影响之后，突然发现了全新的方向。保罗·克雷斯（Paul Klees）的基本艺术思想——绘画不是展现我们所看到的东西，而是要将我们无法看见的东西呈现出来——曾让她烧毁了之前的许多画作。在我看来，这种通过艺术将不可见变为可见的思想正是通向今天的泥土占卜学的一座桥梁，即与我们不可见的地球的层面和能量进行沟通。如今在世界各地讲学的斯洛文尼亚泥土占卜学家马可·泊噶尼克（Marco Pogacnik）就是这种思想的支持者之一。

自从我意识到艺术是生命的重要组成部分，并且能够为我们开启自身存在的更深层面后，便渐渐开始从建筑设计师转变为艺术教育家。我想要激发青年人进一步发现他们自身的创造力。

费赫·罗格（Fr鑢e Roger）——泰泽联合会创建人

为社会上受歧视人群争取利益的动因

2005年8月，当我在澳大利亚的堪培拉与一群学生实施项目时，突然在一天夜里从互联网得知了泰泽联合会创建人费赫·罗格逝世的不幸消息，并深受触动。我回想起在泰泽举办的国际青年聚会上与他的多次见面。他与被称为兄弟的联合会成员之间的亲密无间，让我了解到一种为社会上的受歧视人群倾力奉献的人生。他为第三世界许多国家的贫困群体中的最贫困人群所付出的努力，为我开启了一片崭新的视野，甚至是崭新的人生轨迹。在与费赫·罗格的几次接触中，我深切体会到他对他人的温情以及对年轻人的信任。我也曾一度想要像他那样将一生都彻底奉献给处于困境中的人们。可是按照泰泽联合会的规定，成员严禁结婚，并且必须绝对服从由罗格所领导的兄弟委员会的决定，这对我而言是无法想象的，我感觉其中的中世纪色彩过于浓烈。但是联合会生活所包含的许多要素，尤其是不占有私人财产，像兄弟般分享所有物资，在我看来还是具有前瞻性的。在泰泽召开的一次青年大会上所宣读的一封致民众的信中曾这样说道：