如果我们把自我了悟看成是一种变得愈来愈平衡的发展，就必须意识到爱和实相的重要性。了悟或存在指的就是对实相的体验，这是修行人必须一再学习的事。事实上当你处于存在状态时，就是在体验实相了：有关你是谁的实相。你的了悟并不是得到一颗糖或美好的奖赏。你了悟到的是根本实相，而它是需要被了解、消化和吸收的，然后行动自然会从实相之中产生出来。

这绝不是一件简单的事。这需要下很大的工夫。若想创造出美妙、优雅而诚实的人生，就必须在许多层面下工夫。你必须付出很深的诚意和承诺。这样的人生的确可能出现，但只有那些真的渴望它的人，才能够拥有它。如果你想要的是别的东西，它就不会发生，事情就是这么简单。这不代表不追求这样的人生会遭到惩罚。但是你不下工夫的话，是不会得到它的。

从实相的角度来思索成熟之人的生活，你会发现心理真相就是最基本的元素以及串联一切的那根线，因为它就是整件事的核心。如果你不想面对心理真相，就看不到实相。实相的本质就是不对自己说谎，如果你不想要它，是没办法借着假装想要而得到它的，因为你得到的一定是虚假的东西。一个能证入实相的人，必定是值得拥有它的人，这种人往往是爱真相超过一切的人。反之，你得到的就是别的东西。一个不计一切要看到真相的人，才可能证入实相，否则合理化的预设就会带来幻觉和障碍。但是谁会花时间、精力和努力，怀着高尚而慷慨的心，毫不抱怨地去探究真相呢？只有这样的人才能证入实相，缺少了这种程度的努力，悟境是不会出现的，因为它没有必要出现。

没有人主张人人都必须为追求实相而活。对许多人来说，这并不是他们的兴趣所在，也不是他们想要的。如果一个人最感兴趣的是获得安全保障、达成某种事业成就或得到社会认可，那都没什么问题，但并不是内在工作要达成的目标。这样的人也许应该到别的学校、找别的老师来协助他。我们这样的学校是为了特定目标而设立的，它的目的不是要让一个人追求享乐、安全保障、声望或爱情之类的事。我们不是在批判这些事，只是这些并非我们的目标。