正文

9.活出本体的境界,活出真理(1)

无可摧毁的纯真 作者:(科威特)阿玛斯


人一旦有了某种程度的自我了解和体悟,就必须采取行动。那份体悟必须在生活中体现出来,否则不平衡的情况就会增长、被夸大,而导致更大的不满足和挫败感。虽然你曾经有过美妙的洞见和体悟,但仍然继续从不平衡的角度来生活,那么这些体悟和洞见也只会使你变得更不平衡。如果你没有从这些体悟中学会一些事情,只是按照预先设定的期待来求取自己想要的部分,也会强化自己的不平衡。你做的任何一件事都可能强化自己的不平衡,即使是自我了解、存在、开悟和洞见都一样。

你体悟得愈多,自我了解就愈深,于是就更需要按照这些体悟来生活。到了某个阶段,你会拥有许多层面的洞见、理解和领会。你的生活必须把这所有层面的领悟都纳入考量,包括行为和做事的方式。如果你已经证悟到精微次元、本体次元以及至上的次元,就不可能从头脑的次元来生活了。因为这么做等于不符合现实。一旦了悟到这些次元,它们就会影响你的行动,如果这件事没有自动发生,就必须问自己:“为什么它没发生?”然后要试着去弄清楚如何让它发生。你已经知道什么是爱、什么是真相、什么是独立自主,但仍然按照虚假的方式和伴侣相处,这种作风代表什么?代表你没有按照你已经体悟的真理来生活,如此一来你就强化了自己的不平衡。

洞见和了悟可能会被用来强化不平衡的状态,但也可能为意识带来和谐与平衡,这种平衡状态最主要的内涵就是行动。自我了解也非常重要,因为你也可能在缺乏自我了解的情况下体验到存在。许多人都体验过各式各样的悟境,但他们都不知道那些境界到底是怎么回事。他们对了解自己并不感兴趣。这跟无法在生活中体现本体同样不利,因为你会阻碍自我了解的发生。如果某种存在的境界没有被彻底了解,你就必须试着去了解它,然后化成行动。本体状态必须渗透你的生活,才能转化整个生命。

人类没有理由不能活出真理、爱、力量、完美无瑕和自尊自重。你不需要在特殊的情况下才体悟这些境界。任何一个过渡期都可以活出它们来,只要你能看见生命的恩宠与美。

学生:你可不可以谈一谈如何才能善用内在工作,把本体和自我了解带到行动中?


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