开始练瑜伽才感觉到，我们过去对自己身体的变化太迟钝了。瑜伽造诣很深的E·乌德说，练瑜伽就是肉体的训练，此话实在不假。也就是说，把形成错误习惯的扭曲了的身体和生命，调整到原来的姿态，就是瑜伽。坚持练瑜伽，就可以将体内的污垢和扭曲清扫掉，把身体重新调整好，这好比一束亮光射进黑暗中，并使之意识化，也就是说，开始同无意识的地方进行对话了。身体好像随着太阳西沉，星照夜空般苏醒了。这时就会真正出现一个身体的形象，身体感觉鲜明了，内部信息可及时捕捉到了，身体内即使发生微妙的变化也可觉察到了，从随意肌到不随意肌以及与此有关的肌肉和内脏，都成为意识的对象了。

例如，一般人说感冒了，是在出现了全身倦怠、关节痛、发高烧、打喷嚏或咳嗽等症状之后才觉察到的。实际上，在这些症状出现之前，已有病因存在，病程已经进行。如和身体的对话展开了，身体的内部感觉苏醒了，就能比一般人更早觉察到微妙异常的信息。

这时，肠微妙的蠕动或全身肌肉微妙的僵硬、不适，呼吸的紊乱等感觉虽然非言语能表达，但作为身体的语言可以传达给自己。如果能留心躲避招致身体疲劳的事件，全身的抵抗力就会提高，感冒的症状未及表现出来就已转好了。长年练瑜伽的人所以从不感冒，可能就是因为平时像上述那样自我控制的结果。

早在古代，伟人们就把那些不知道内视自己生命，只热衷于外界事物的凡夫俗子称为醉生梦死之人。现代人多数只知朝夕追逐眼前的事情和闲暇娱乐等，对自己生命发出的呼声充耳不闻。这种倾向随着21世纪的到来将愈演愈烈，靠大自然得以生存——将被忘得干干净净。

二、大小宇宙的统一

瑜伽是有意触动一下身体的呼吸，以便能打开藏有丰富生命力的宝库。为达此目的，便需要练习姿势功和呼吸法，以使身体的感觉充分觉醒。瑜伽被认为是能使身体醒悟的最可信的手段（被视为身体的经典），所以首先要调整好身体。瑜伽，用印度哲学的话来说，是直观大宇宙（梵文叫布拉夫曼）和小宇宙（梵文叫阿特曼，潜于人体的宇宙生命）相统一的修炼方法。也就是说，瑜伽的宗旨是通过宇宙生命的缩影——身体，同无限扩大的动态的宇宙生命合而为一，同为—体。