西方文明基因是反自然的，将人作为地球和万物的主人置于与地球、万物对立的位置。这种思想可以直接追溯到《旧约全书·创世纪》：

“神说：我们要找着我们的形象，按着我们的样式造人，使他们支配统治海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜和地球，以及地上所爬的一切昆虫。”

“神赐给挪亚和他的儿子，对他们说：你们要生养众多，遍满地球。凡地上的走兽和空中的飞鸟，都必惊恐、惧怕你们；连地上一切的昆虫并海里一切的鱼，都交付你们支配了。凡活着的动物，都可以做你们的食物，这一切我都赐给你们，如同蔬菜一样。”

文艺复兴后，新的市民文化与古老的宗教信仰结合起来形成了现代西方文明，作自然主人、征服自然的观念更为明显。法国哲学家笛卡儿的话最具代表性：“我们认识了火、水、空气、诸星、诸天和周围一切其他物体的力量和作用以后（正如我们各行工匠的各种技艺一样清楚），我们就可以在同样方式下把他们应用于它们所适宜的一切用途下，因而使我们成为自然的主人和所有者。”上个世纪工业文明造成的破坏达到触目惊心的程度时，西方人的环境意识才开始觉醒。

中国古典经济理论自然原则讲“按时取物”，西方人讲“按时不取物”，就是按季节休渔之类。中国有些人当然要学西方“按时不取物”了，也休起渔来，美其名曰“环境保护”。殊不知，这样做不能从根本上解决生态环境的退化问题，只会使人类对自然力的破坏减轻！

华夏文明与西方文明相反。我们的先民按自然本身的规律进行生产生活，发展了完备的月令体系。最晚至秦代，中国就制定了环境保护法。《睡虎地秦墓竹简·秦律十八种·田律》中有：春天二月，不准到山林中砍伐木材，不准堵塞水道。不到夏季，不准烧草作为肥料，不准采刚发芽的植物，或捉取幼兽、卵，不准……毒杀鱼鳖，不准设置捕捉鸟兽的陷井和纲罟，到七月才解除禁令。只有因死亡而需要伐木制造棺椁的才不受季节限制。（原文：春二月，毋敢伐材木山林及壅堤水。不夏月，毋敢夜草为灰，取生荔、　卵，毋□□□□□□毒鱼鳖，置网，到七月而纵之。唯不幸死而伐棺椁者，是不用时。）

当我们求索中华文明持续发展的奥秘时，有人称之偶然；当人们发现两千多年前的大黄金时代中国就出现了完善的环境保护法时，他们又将之和原始思维联系起来——难道这些人竟连炎黄子孙早已脱离原始社会的现实也要视而不见吗？面对中国400年的大黄金时代，拔开层层历史乌云，我们看到了人类文明的又一座辉煌峰巅！