其次，曾经有人说他在政治上有污点，是蔡京的儿子蔡攸一党（笔者注：此说不确。）。

但是，这些问题即便是有，也不能掩盖他在宣和、靖康年间挺身抗金的大节。

兵临城下之时，一个出身高贵的知识分子官员，没有袖手，决不逃命，以文人身份亲历战阵，部署杀敌，这样的壮举，足以使他当得起"民族英雄"的称号。

1931年，日寇发动"九一八"事变，侵占我东三省。当时的中国政府软弱无能，一味忍让。而在民间，则抗日情绪高涨，知识界中也弥漫着杀敌报国的豪气。1935年，上海"汗血书店"出了一套《民族英雄评传》丛书，其中的第六集，书名为《抗金护宋的民族英雄李纲》（成亚光著）。书中对李纲评价极高，称其"保家卫国的精神与功绩，甚至要超过岳飞和韩世忠"。

作者说，假如宋朝当时没有李纲，那就连半壁江山都要保不住了。因此，李纲坚决抗战的决心和事迹，可说是"贯日月、泣鬼神"！

民国的那些年，并不如当今某些学者所渲染的那样，是自由主义的宁静乐土。那是一个"国土一天天沦丧"的危难时代，整个中国，哪儿都放不下一张平静的书桌。因此，该作者疾呼：愿自己写的这本小册子，"能鼓舞第二李纲的崛起，来挽救这汪洋大海中的破舟"。

--国有大难，英雄必出！

对李纲一生的总体评价，以"民族英雄"而论，大抵不错。这一点，恐怕只有身处危局的人们才有更深刻的感受吧。

李纲的家乡无锡，是锦绣江南之地。当年李纲的祖父退休，在还乡时途经这里，为太湖的烟波浩渺所陶醉，遂起意在此安度晚年。

无锡山水，素有"吴山青，越山青"的那种空灵，李纲在此生长，自幼也就有着一份剔透明澈的聪慧，少年时胸有大志，学业精进。

十九岁那年，母亲吴氏去世。李纲是孝顺之子，在为母守丧的三年中，他结庐在母亲坟茔旁，清心寡欲，手抄了《妙法莲华经》七卷，放在母亲的棺木中。据说，在此期间还在墓地周围栽下了松柏数十万棵。

李纲完成启蒙学业后，先后入了县学和州学，成绩一直优异，每次考试总能名列前茅。到二十二岁时，由州学推荐，进了京师的太学，名次是当年的第一。这个荣誉，他的父亲曾获得过，后来李纲有个堂弟也获得过。

一门三个太学榜首，史书上说：如此盛事，"时人荣之"。