历代发生奇梦最多的一类人是谁？不是别人，而是所谓的“真命天子”和“母仪天下”的皇后之类。历代正史、野史所记载的各种关于他们的奇梦，可谓“洋洋大观”。

或许，他们真的有这样的奇梦，因为我们无法进入他们的梦乡，探寻其是真是假。

或许，它们真的只是他们借以蒙骗别人的假梦，来证明自己的不凡，以获取自己期望的某种利益。

再或者，他们的奇梦根本就是后人粉饰的结果……

无论如何，品读这些奇梦倒是别有一番滋味的。

传说中的帝后梦

在有甲骨文之前的“传说时代”或者“半信史时代”，没有文字的记载，许多梦只是传说。这些奇梦有的源远流长，有的则不排除是后人所累加。除了黄帝有著名的“华胥之梦”外，几乎毫无例外地，每个远古帝王都有奇梦的传说，而日月、龙凤都是帝王后妃的意象之物，所以出现在帝后们梦中的几率最大，据《宋书·符瑞志》记载：

帝挚（尧之兄）少昊氏，其母叫“女节”，看见星聚如长虹一般，向下流向华渚（古代传说中的地名），“既而梦接意感（落星），生少昊。”帝挚登基时，有凤凰的祥瑞；但是帝挚执政不善，死后就由弟弟尧即位。

帝尧是孕了14个月才在丹陵出生的。长大后，他身长十尺，有圣德，富而不骄，贵而不舒，封于唐。他曾经“梦攀天而上”。后来他因为有仁德，所以天下归之。

帝尧年老，经过考察，决定禅位给舜。舜的父亲是个瞎子，听信后母之言，差点杀了舜，而舜对他们依然孝顺。他耕于历山时，曾经“梦眉（眉毛）长与（头）发等。”

帝舜年老，也经过考察，决定禅位给禹。禹的母亲叫“修己”，一次出行，见流星贯空，“梦接意感，既而吞神珠。修己背剖，而生禹于石纽。”

又据《拾遗记》记载，商的开始，有神女简狄游于桑野。见一只黑鸟（有说是燕子）遗留下一个五色卵，上面有八百个字。简狄拾起来，藏于玉筐，盖以朱绂。夜里她“梦神母谓曰：’尔怀此卵，即生圣子，以继金德。‘”她就怀揣着这个神奇的卵，一年就有娠，经过14个月而生了契，商的国祚就和卵上之文字数一致（实约公元550年）。

这些奇梦在《竹书纪年》——这本于晋武帝太康二年（公元281年）因一次偶然的盗墓活动中，在汲县（今河南卫辉）由一个叫“不准”的人发掘出来的古书里都有记载，《宋书》估计就是转载。

自从史书里有了这样的奇梦，什么“梦龙”“梦日”之类的几乎成了帝后们的专利，在后世史书里不绝于眼底，据笔者拙著《非常梦——中国古代历史上的22个奇梦》粗略地统计，就有多达631个不同的与各朝人物有关的奇梦，其中不同的帝王后妃梦占了很大的比例。

帝后的出生之梦

一个婴儿诞生前，其父母（主要是母亲）所做的与怀孕有关的梦叫做“胎梦”。在“信史时代”的帝后奇梦里，关于他们的胎梦也是无奇不有。我们无法辨别其真伪，干脆就当“故事会”读好了。比如我们会在“假梦”一章中看到，刘邦的出生，其母刘媪“尝息大泽之陂，梦与神遇”，这样的所谓“奇梦”不少，下面偶举几例。

周文王出生之梦。季历（文王之父）之妃叫太任，曾经“梦长人感己，溲于豕牢（猪圈）而生（姬）昌，是为周文王”（《宋书》）。据说姬昌（即周文王）长得“龙颜虎肩，身长十尺，胸有四乳”。周文王的爷爷周太王古公檀父因他有异象，就说：“我的后代当有兴旺的，他应该是在姬昌身上吧！”古公檀父有儿子太伯、仲雍（或曰虞仲），季历是老三。太伯知父亲有欲立季历之意，就自愿离开了到吴越之地建立了吴国（没错，夫差的母国），终身不返回。弟弟仲雍也跟着他走了，这样季历被立为嗣，但季历被商王太丁所杀，后来周文王继立，因此周商结下深怨，最后周武王灭了商纣王，建立了周朝。

薄姬梦生汉文帝。“文景之治”是中国历史上的第一个盛世，其时到了“太仓之粟陈陈相因，充溢露积于外，腐败不可食”的地步。汉文帝在历史上的评价，一直比其伟大的孙子汉武帝要高。可他的出身，竟然和其母薄姬的一个奇梦有关。