对于时尚品牌或者娱乐电影的经营方来说，如果他们投入的广告等营销手段使得需求曲线上升带来的收益增加（如图中阴影部分所示，这也是商家广告投入的底线）超过广告的投入成本，经营方就会实行广告攻势策略，引导百姓的消费潮流，而有着从众偏好的消费者就不得不多支付价格上涨的费用。例如很多所谓的大片，常常影片还没上市，城市公交站点的广告牌上就贴满了广告，地铁的移动电视上也是极具吸引眼球的宣传片，从而让你造成一种这是一种时尚潮流的感觉，但真正到电影院一看，或许你就会对电影很失望 然而，即便你对电影失望，你也无法退票，只要你买票之后进入了电影院，你的付出就已经是沉没成本。狡诈的商家抓住的也就是我们的这个弱点：他们最终的目的是想着法子怎样把你弄进电影院坐下来等到电影放映，而此前的一切都是不需要再考虑的 拍电影的投入无法追回，而你，即便电影再垃圾，你也是无法去退票要求电影的有关各方对你浪费时间观看垃圾电影给予赔偿的。

怎样给生命、自由与爱情定个好价钱

匈牙利诗人裴多菲有一首著名的诗：“生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，两者皆可抛。”如果说我们的婚姻、住房、衣食都可以通过市场的供需情况进行定价，那么，我们是否可以衡量生命、爱情和自由的价格呢？这就好比在问，要花多少钱，切?格瓦拉这样的人才心甘情愿被他的敌人杀死，梁山伯和祝英台才愿意放弃两人之间的爱情，“牛虻”亚瑟才愿意放弃追求自由的革命人生？

在我们思考生命、爱情、自由这些“无价”之物之前，我们先来看看人人喊打的、地位“低贱”的老鼠在价格变动面前是怎样做出自己的合理选择的。