正文

你思考过吗?

经济学爱上狐狸 作者:何懿文


即便我们知道婚姻就像一座围城,是爱情和人生理想的坟墓,但我们还是会选择与自己相爱的人结婚组成家庭,因为我们需要一个温暖的家庭来维持和你相爱的人之间的感情,需要法律保证男女之间的生理需求合法化,需要有孩子延续夫妻两人的生命。但我们是否想过,如果没有家庭,我们是否依旧能实现上述目的?如果这样,我们为什么还需要家庭呢?

与爱情最终需要家庭这种生活方式相似,市场最终还是需要企业这种交易单位。我们或许会认为世界上之所以会有企业,是因为发明创造的结果 正如莱特兄弟发明了飞机于是在法国诞生了他们的公司一样。但是,如果没有飞机制造商,航空公司同样可以购买零部件组装一架飞机,如果没有银行,我们同样可以筹到一笔款项做生意,那世界上又何必要有企业呢?推而广之,人与人之间的交易又何必要有市场呢?

如果你我都不在乎世界上为什么会有企业,只在乎自己所在单位的命运,那么,又是什么决定企业的命运?企业发展需要的是什么?是拥有创新能力的企业家精神吗?事实上,企业家精神处处存在。足球运动中,最好的主教练实际上就是具有企业家精神的典型,例如“狂人”穆里尼奥。

实际上,在经济学家的眼中,发现财富的过程实际上就是发现一种能降低人类生活成本或者交易成本的过程。如果你能降低家庭生活的成本,你就是一位好丈夫;如果你能降低生产要素运作的成本,你就是一位杰出的企业家。

明知婚姻是围城,还往里头跑

钱钟书先生曾把婚姻比喻为围城,道出婚姻中的无奈。虽然很多人宁愿选择一辈子单身也不愿步入婚姻的殿堂,但对于绝大多数人来说,没有婚姻的人生显得残缺不全。而即便是单身族也离不开家庭,虽然他或她认为自己不需要人生的另一半,但他或她依旧离不开父母、离不开兄弟姐妹。

正如单身族们反问的,我们为什么一定要结婚呢?难道是因为娶了一个妻子,就每天都有人帮你做面包、为你洗衣吗?难道一个女人嫁给了一个男人,就有人在外挣钱为她买房子吗?经济学的先贤亚当· 斯密在其著名的《国富论》中早就说过,我们能从屠夫、酿酒师、面包师那里获得一顿美味的晚餐,虽然不是出于他们的仁慈。那么,如果我们能够通过市场交易,让面包师为我们做面包,让洗衣工为我们洗衣,让建筑师为我们建房子,我们又何必一定要结婚呢?

或者,我们常认为人们之所以选择结婚是出于感情、生理和传宗接代的需要。婚姻使得男女双方的性行为具有了合法性,男女双方生活在一起有利于促进双方的感情,使得生活更为美满。而男女双方结婚生下的孩子是爱情的结晶,是双方生命的延续。因此,我们需要婚姻存在。

这种观点只看到了婚姻带来的表面上的收益,但只要深入思考,便会发现,并不一定需要婚姻才能满足人们感情、生理、生命延续的需求:即便人们不结婚,一样可以有深厚的感情,一个住在北京东城区的男子同样可以每晚去西城区和自己爱的人约会,双方生活一段时间(只要法律和社会道德允许),他们的感情或许不仅不会因没有结婚而破裂,反而存在因为所谓的“距离美”而更为浓厚;他们之间的孩子也不一定需要在双方组成的家庭中抚养,他们可以每人抚养一段时间或者干脆把孩子交给“市场”,让市场上专业的孩子抚养师抚养,这样同样可以保证双方生命的延续。所以,感情、生理和生命延续的需求并不是家庭存在的充足条件。

首先从经济学角度详细解答家庭为什么存在的是一位名叫加里· 贝克尔(Gary Stanley Becker)的美国经济学家。据说贝克尔之所以想到把经济学的分析方法用于家庭领域,完全是出自一次违法交通规则的意外行为。


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