某一类谣言之所以能蛊惑人心，是因为这一谣言能带给人信心。能带给人信心的谣言往往是一种信息的虚幻化与前瞻化，也就是说，这一类谣言的特质是望梅止渴，是一张画在纸上的大饼。它即使不能在短时间内给人以希望，却能让人在平凡中想到自己将来必是伟大的。总之，"东南有天子气"的谣言就仿佛是一精神鸦片，只要你吸了，就能得到快乐。

朱宸濠当然非常快乐，因为在他看来，这个谣言就是为自己准备的，是古人对他前途的预测。但他所不知道的是，精神鸦片在极度快乐之后仍会归于极度空虚。

公元1519年，他在南昌向北方的明帝国正统皇帝宣战。明帝国派出了中国军事史上最伟大的军人王阳明，这场战争最终以朱宸濠的失败而结束。

到了这个时候，"东南有天子气"的谣言才算渐渐沉息，直到满清入主中原后消亡。明朝在北京失去政权后，在南方所建立的四个小朝廷，却始终没有将这一谣言传播。这是因为，一千多年的历史已经证明，东南的确有天子气，可东南那地方的确不适合天子居住。明朝人学得很聪明了。

再回到秦始皇亲自炮制的"东南有天子气"的谣言上来，如果用事后诸葛的分析方法，司马迁就认为，"东南天子气"本应有所指。在那个时代，能配得上这个预言的人有两个。一个是项羽，根据司马迁的说法，当时项羽正因为躲避仇家，而暂时居住在越地。秦始皇东南巡游时，他恰好看到了皇帝的仪仗，并发出"取而代之"的感慨。从这个记载上来看，司马迁很可能认为项羽就是"东南天子"所指示的人物。另一个则是刘邦，刘邦也看到了秦始皇的仪仗，说了"大丈夫当如是"。如果我们只把目光局限在这二人对秦始皇仪仗的感想上，就会发现，刘邦与项羽都是志向远大，但项羽是希望通过暴力手段来成为天子，刘邦却没有明确这一思想。这件事告诉我们这样一个道理：别动不动就用武力解决问题，最终会失败的。

最后，我们来谈谈为什么会有"东南有天子气"这个谣言的诞生，它为什么持续了那么多年。

秦时代，西北关中地区良好的自然地理条件决定了这个地区处于政治经济军事上的优势地位。而东南地区临近大海，地势低平，加上气温适中，也与西北地区一样适宜古代农业的发展。也就是说，西北与东南在经济上是势不两立的。另外，双方文化的差别和冲突时有发生。我们知道，楚国作为当年东南的一个大国，其文化水平还处在相当低劣的程度，与西北文化相比，他们还非常原始。这也就是当年为什么中原各国瞧不起楚国的原因。我们今天所知道的龙是天子，凤是天子的附属就是在那个时代西北与东南斗争的结果。崇奉龙的西北政权屡屡击败崇奉凤的东南国家，最终，才使得"真龙天子"文化得以诞生。